Нейронные и социальные сети

3

Как бы ты перебежал границу, ты уже за кордоном, все, остынь! Ты уже достиг своей цели! Но многие переигрывают, бесконечно делают ходы, все пишут и пишут, никак не остановятся, а Бог всем подает соразмерно их нутру, внутреннему миру.

Каковы твои амбиции, каково твое воображение, такова и реальность. Если ты решил всю свою жизнь посвятить литературе, то это твой выбор, Бог тут не причем. Но ежели ты, проделав мощную работу, составив себе литературное имя, пусть это имя сухое, деревянное, трафаретное, но все же имя, и ты его достигнув, уходишь на покой, сказав литературе ДО СВИДАНИЯ(!), то это хороший и добротный ход. Ты разгадал уловку неба, распутал узлы, погасил долги, ушел отдыхать, точнее ты уже готов для счастья. Ворота для удачи открыты.

Примерно вот так.

Так что, я заканчиваю с литературой, ибо отношу себя именно к этой шкале, в подгруппу «Б» второй категории.

Я понял всю подноготную этой отработки, и я отработал сполна. Работал на 500 долларов (примерно), а получил шиш. Пишу уже почти 8 лет. Неужели я такой убогий, что заболев тщеславием, буду писать всю жизнь, и, будучи 60 летним мужчиной, буду трепетать от всяких комментариев в мой адрес, быть жертвой всяких травлей, оскорблений, и гнусной критики. Как дурак радоваться похвале, раскисать от принижений.

Так что люди, пока, до свидания! Я умываю руки! До встречи на Эльбе!

 Знаю, мои злопыхатели после этого очерка обрадуются, дескать, вот вам еще одно место освободилось. Мол, не выдержала душа поэта. Так как в литературе тоже есть конкуренция, она виртуальна, не ощутима, не осязаема, но она есть.

И мои недруги будут злорадствовать, де, ура! Он сошел с дистанции…

Таким я скажу: ай мои славные дурачки! Пишите, работайте, вы же сами добровольно записались в ряды бесплатных слуг Аллаха. Служите, пашите, вкалывайте, и наивно надейтесь, что вас от силы оценят после смерти. Если это вас прельщает, то вперед, ибо это ваш выбор.

  Мой литературный отчет.

Чего я достиг за эти восемь трудных литературных лет?

Объясняю и разделяю эти достижения на 5 категорий.

1. Я сделал себе литературное имя. Я член Союза Писателей Азербайджана, имею свою читательскую аудиторию, меня знают, на меня ссылаются, меня читают, покупают мои книги, я попал в краткую историю Азербайджана и СНГ, в мини энциклопедию Кавказа. Мои произведения (опусы, романы, повести, очерки, статьи) раскиданы на самых популярных порталах СНГ. У меня берут интервью журналисты Москвы, Польши, Казахстана, Грузии, Израиля, Туркмении. Создан клуб имени Эльчина Гасанова, сочиняются анекдоты про меня, некоторые нехорошие люди пользуются моей известностью, от моего имени пишут гнусные вещи, будто это пишу я. Значит, моя фамилия хоть чего - то стоит.

2. Мною прочитано около 1000 книг. Примерная цифра. Это не мало. Я читал не много, а многое. Я увидел свет в конце туннеля. Понял суть вселенной, осознал Бога, ведь читая книги, я читал не как читатель, а как писатель. Я искал Бога, и я его нашел. Нашел в своем сердце. У меня изменилось отношение к жизни, я уже не жертва обстоятельств, я сам выбираю свою судьбу. Теперь я внутренне силен, вот что мне дала литература. Я понял до конца, что Бог – это человек, а человек – это Бог, просто нам страшно об этом думать, ибо нам с детства внушали, что человек тварь греховная, и он должен склонять голову перед Богом. Но Богу это не нужно, Ему вообще ничего не нужно, иначе какой он Бог, если Он в чем то нуждается. Тем более в молитве каких то жалких биологических существ, осознанно принизивших себя до уровня мух.  Я стал очень образованным, понял, что не дерево выбирает птиц, а птица выбирает дерево, на которое садится. Так же и человек. Он сам вправе выбирать себе судьбу, а не ждать у моря погоды, ибо он и есть сам Бог, во всяком случае Его атом, Его частица.

3. Я поменял свой имидж. Это тоже очень важно. Будто после жирной и острой еды у вас появилась изжога, она вас мучает, и вы, чтобы избавится от нее, пьете воду «Боржоми», или соду. То есть, я полностью поменял свой образ, имидж, свою марку, визитную карточку. Кто – то ранее меня знал с не очень хорошей стороны, а кто – то вообще ко мне относился не совсем серьезно, кто – то в упор меня не видел, всякое было. Теперь многие меня знают как писателя, автора громких романов и статей, знают и почитают как творческого человека. Знатные люди посреди улицы останавливаются, приветствуют меня, хотя ранее такой учтивости за ними не наблюдалось. Писательство дало мне это преимущество перед другими.

4. Моя литературная деятельность благотворно повлияла и влияет на моих детей. Мои дети с колыбели видели и слышали, что их отец не вор, не бродяга, не ботва какая нибудь, не жулик и не мошенник, а писатель, публицист, гражданский деятель. Это очень полезно, так как родитель своей писаниной подает хороший пример своему чаду, а его ребенок, еще будучи совсем малышом, привыкает к тому, что его папаша творческий интеллигент, а не быдло, не торгаш и не ворье.

5. И последнее, это то, о чем я уже говорил выше, теперь лишь повторюсь еще раз: я полностью отработал свою карму. Я ранее работал в КГБ, нарушил баланс равновесных сил, занимаясь вымогательством, махинациями, брал взятки, хотел быть независимым от своих родителей, почуял запах легких денег. Меня занесло, я перегнул палку, хотел сам зарабатывать себе на жизнь, проще говоря, поторопился, поперек батьки полез в пекло.

   Я сам исказил свою карьеру, и мне нужна была отработка, где работая на 500 долларов, я получил бы ноль, что и произошло. Теперь я спокоен, так как я слишком долго, почти 8 лет трудился, писал для Бога, тратил сам деньги на публикации. Кстати, я потратил за эти восемь лет на литературу около трех тысяч долларов.

Дело конечно ни в этом, хотя и в этом тоже, тут суть в КПД (коэффициенте полезного действия) и эффективности. Я за кратчайший срок сделал себя имя, и принципиально изменил метод воздействия на читателя. Сотрудничал с теми изданиями и печатными Органами, с которыми вообще трудно было сотрудничать. Играл на публику, скандалил, занимался эпатажем, делал наглые шаги, по другому невозможно стать мастером. Выступал по радио и телевидению, написал около 30 книг, проводил пресс-конференции, презентации.

  По сути, я сделал то, чего вообще можно было сделать в моей ситуации. Я же не обязан был совершить революцию. Это была моя отработка, и я с ней справился.

 Я благодарен литературе, низкий ей поклон, спасибо ей за все!

 Это мое мнение, я так считаю, я в этом уверен точно также, как я сейчас уверен в том, что пишу эти строки. А если я в этом уверен, значит, в этом уверен и сам Бог.

…

 Управлять баранами неимоверно легче, чем стаей волков, или как убежать из тюрьмы. 

Любой пятилетний пацан способен управлять тысяча баранами, но

даже  взрослый и опытный пастух навряд ли смог бы пасти двух волков.

 Даже с одним волком трудно справится. Волк не баран, это хищник,

 и руководить волками очень сложно, даже опасно. Ибо это волк, свободолюбивый зверь, один из немногих зверей, кто не поддается дрессировке.  

Проведем параллель между вышесказанным и людьми. Все взаимосвязано. 

 Любой власти очень просто управлять серым простолюдином, но не дай бог, если этот среднестатистический простолюдин в будущем станет умным, развитым, начнет думать, а не блеять как баран.

 Тогда для властей начнутся кошмары, им будет чрезвычайно сложно властвовать такими мудрецами, которые умеют думать и анализировать.

Для любой власти такие люди – это камень в почках, язва желудка, цирроз печени.

А как происходит процесс отупения людей? Как человек становится бараном? Каким образом идет оболванивание народа? Кто управляет этим делом? Кто стоит за массовой деградацией общества?

 Это очень тривиальные вопросы, если вдуматься, ответ на них готов.

Одной из главных причин регресса людей – это ложная интерпретация религии, неверно поданное учение, где людей держат в страхе.

 Можно сказать, что путем религии волк превращается в овцу, если он вообще был волком прежде.

Возьмем как объект  Квантовую механику, это один из основных разделов классической физики.

Квантовую механику понять очень трудно, почти невозможно. Ее проходят на старших университетских курсах физико – математического факультета. Чтобы осознать формулы и уравнения квантовой механики, нужен опытный профессор, который объяснил бы студентам - отличникам чему служит квант, его роль, и что это такое вообще.  

То есть, квантовая механика не для всех, далеко не для всех. В тоже время повсюду говорят и пишут, что самая важная, сложная, нужная и великая книга – это священная книга. Не важно, какой она религии, Коран, Евангелие, Тора, Авеста, как угодно, это уже не важно. Главное, мы отмечаем тут самые передовые сложные и очень жизненно важные книги, без которых жить не стоит и нельзя абсолютно.

Тогда возникает элементарный вопрос: если Коран важнее, сложнее и интереснее Квантовой механики, и если Квантовую механику понимают не все, она не для каждого и не для средних умов, тогда как Коран, который стоит на 100 этажей выше книги Квантовой механики, мог бы быть предназначен для всех без исключения?

Таких сравнений можно привести много. Но однозначно одно: любая священная книга и священное писание НЕ ДЛЯ ВСЕХ!

 Если профессор вынужден объяснить основы Квантовой механики, причем он это объясняет очень успешным и продвинутым студентам, то толкователь священных книг подавно необходим, он разъяснил бы многим людям - кто есть кто, и что есть что.

И все же, почему люди так слепы, что поддаются влиянию религиозных деятелей?

Тут много причин.

1. Они все валом читают священные писания и пытаются понять все буквально! В этом кроется корень зла. Ни в коем случае нельзя читать Коран, Евангелие или Тору буквально, по буквам, и понимать все написанное также буквально. Это явная ошибка.

2. Люди сами хотят стать овцами, им волк не интересен. Они не желают бежать с тюрьмы, имя которой «стадо баранов».

…

 Даже самый рьяный богомолец молится Богу, осознанно отсоединив Его от себя, считая, что самосоединение с Богом – большой Грех! Хотя цивилизация есть именно соединение, а не отчуждение.

Тогда все космонавты грешники!?  Почему они кратковременно соединились с иной галактикой? 

Стало быть, любой ученый грешит, когда грызет граниты неизведанного, пытается докопаться до сути. Проще говоря, повсюду грех, ничего не надо делать, иначе тебя ждет ад. Ты ноль, ты кукла, твое дело – дрожать и молить Господа о прощении. Вот основа основ всех бумажных и книжных верующих. Чуть отрекся в сторону, шаг влево или вправо – тебя ждет кара! На том стоит вся история мира всех религий без исключения.

Как можно совершать молитвы заведомо отцепив себя от всевышнего? Это абсурд, хотя так повсюду.

То есть ты при молитве делаешь посыл Богу, от которого ты отсоединен, тогда зачем молиться?

Многие люди ленятся написать какую либо жалобу или прошение в суд или прокуратуру, им лень написать письмо Президенту страны, заранее зная, что это бесполезно, ибо нет правосудия нигде и его письмо не дойдет до адресата. 

 Таким образом, человек уверен, что он разделен с высшими органами власти огромной пропастью и нет смысла даже письменно контактировать с ними. Это разумно и понятно. Тут логика, зачем попусту тратить время зря. Все равно твою жалобу или твое письмо никто не прочтет, эффекта не будет.

 Так устроен человек, он любит разъединение, не верит в соединение. Это ясно.

 В тоже время люди, заведомо отсоединив себя от Бога, молятся ему. Где тут логика? Как можно ждать письма ниоткуда? Я мол, жду письмо, но с адресатом  я связаться боюсь. Мол, главное пиши письмо, неизвестно куда и кому, это не важно, ты главное пиши и пиши, а ответа не жди. Ответ получишь после смерти в загробном мире. Мол, Бог сосчитает, сколько ты писем ему писал и определит тебя в рай.

 Если есть тут хоть мизерная доза разума, тогда разума нет вообще и в помине. Таким путем человек становится овцой, а не волком, он ест лишь траву, волк же ищет добычу, и находит ее. Истинная добыча человека – это Бог! Его он должен добиваться всю свою сознательную, именно СОЗНАТЕЛЬНУЮ жизнь.

Представьте себе волка, который ищет в лесу добычу, но он боится соединиться с ней. Бред на лицо.

Живой человек (судья, прокурор, глава исполнительной власти и пр.), которого ты видишь каждый день, тебе не поможет, а Бог, которого ты не видишь и не сможешь увидеть никак, и с которым ты целенаправленно боишься соединиться, тебе вдруг поможет. С какой стати?

 Об этом пишут сами религиозные книги, они эту мысль указывают вскользь, между строк. Это надо понять, узреть, почувствовать. Буквально не надо понимать. Потому и говорится, что религиозные книги написаны не для всех.

Иисус вначале учил своих апостолов, он был с ними соединен с утра до вечера, и Иисус был богочеловек.

«Я есмь Бог». А Бог был соединен с людьми.

Как можно породить на свет дитя, без соединения мужчины с женщиной. Как можно быть сытым, не принять пищу в себя, а смотреть на еду со стороны? Глотать слюни и быть сытым?

Как можно искупаться в бане, глядя на баню со стороны? Надо зайти в баню и встать под душ. Это элементарно.

Прогресс есть совокупление, спаривание, соединение и тандем.

Если ты хочешь быть услышанным Богом, ты должен с ним соединиться непосредственно. Тут причины и следствие, а не некий новый взгляд на старые вещи.

  К примеру, возьмем историю с коммерческими банками. Есть такой банк, он называется  «ROYAL» банк.

 Базовый и центральный офис этого банка находится в Москве, а в Саратове и Краснодаре находятся филиалы и только филиалы этого «ROYAL» банка.

 Это чрезвычайно элементарно!

 Как в Саратове филиал «ROYAL» банка может отцепиться от главного офиса и существовать отдельно, автономно, независимо? Это невозможно, ибо в любом случае филиал соединен с головным офисом. Филиал не молиться головному офису, он с ним сотрудничает, работает, берет у него кредит.  

 Представьте себе сцену, когда головной офис банка поручает определенную работу саратовскому филиалу, а вместо четкого выполнения данной работы этот филиал денно и нощно молиться московскому центральному офису, страшиться перед ним.

 Центральному банку молиться не надо, его бояться тоже не нужно, необходимо выполнять его поручения и работать с ним.

 Тоже в равной степени касаемо человека и Бога. Бог – это центральный офис, а люди – его филиалы. Только плотно сотрудничая с Богом можно добиться явных результатов.

 Обычная молитва людей – это поклонение, покаяние, боязнь и страх, а не сотрудничество.

Очень сложно это объяснить даже грамотному человеку, так как из тюрьмы по имени «стадо баранов» бежать должны не все.

С тюрьмы убегает малое количество узников, так было издревле. Все не смогут убежать, план побега составляет один или двое, именно они и убегают. Остальные не хотят убежать, так как им хорошо и в тюрьме.

 Если кто либо не понимает тут сказанное, это не значит, что он туп и слеп, а означает то, что он не входит в список беглецов из тюрьмы. Он еще не созрел для побега.

Обсуждать свою плохую жизнь, комментировать свои неудачи и свое невезение, тоже самое, что критиковать внутренний распорядок дня в тюрьме.

 В какой тюрьме бывает сладко? Хороших тюрем не бывает. С тюрьмы или убегают или же соглашаются там жить до конца своего срока.

 Баран с тюрьмы не сможет убежать, с тюрьмы бегут волки, ибо именно волки любят свободу. Барану все равно, где пастись, где есть травку: в тюремном дворике или на лужайке у подножия заснеженных гор. Он баран, он этого не поймет.

Он не хищник, он лишь травоядный скот.

Поэтому управлять этим покладистым скотом очень легко, с этим справился бы почти любой человек, независимо от его возраста, образования и воспитания.

 А управлять волками дано не каждому, не дано никому по сути, посему в мире флоры и фауны баранов намного больше, чем волков. Волки уже в красной книге, во многих странах их запрещено стрелять.

А баранов режут тысячами ежедневно в каждой стране.

Ни один руководитель не хочет проблем, он желает спокойно властвовать. А для этого необходимо превратить общество в безмозглую массу.

 Когда пытаешься дискутировать с каким то верующим богомазом и загоняешь его в тупик, он тут же апеллирует Кораном, Торой или Евангелие.

То есть, ему самому думать не надо, за него уже давно подумали, он не имеет права мыслить и разумно анализировать свой взгляд на жизнь, ибо он будет гореть в аду. Для такого человека священные писания – огромный козырь в руках, это спасательный круг и скорая помощь.

 Мол, в Коране все написано, а мое дело малое: следовать его инструкциям. Думать нельзя, обсуждать или оспаривать написанное в священных книгах – тоже тяжкий грех, такому даже горящий ад не поможет. Можно ли такого назвать волком? Он волк или баран?

  И если появляется кто – то, какой то посторонний человек со свежим дыханием с параллельного мира и с другими понятиями, и пытается объяснить этой массе истину, ему как минимум объявляют войну. Это происходит не потому, что в мире царит тотальная невменяемость, все закрыли глаза и уши, и ничего не хотят знать, отнюдь, а потому, что вновь повторюсь, из тюрьмы убегают далеко не все. Это закон.

 Есть ли в мире факты, когда некий каторжник готовит побег, рассказывает о своих планах всех каторжникам, и все с ним согласны. Были ли такие случаи в криминальном мире? Естественно не было и не может быть никак.

Все хотят досидеть свой срок до конца и без проблем.

 Такого беглеца тюремщики или сдадут начальству тюрьмы, и он будет перед всеми наказан, чтобы другим повадно было, или же он убежит сам. 

 Людям нравятся тюремные законы, они привыкли к ним, они отождествились с ними.

 Они получают наслаждение, когда надзиратель бьет их плетью по спине, устанавливает свои тяжелые внутренние законы, и узники благодарят Бога даже за вечернюю прогулку и с умилением глядят на красные цветущие розы в тюремном дворе, абсолютно не замечая ограждение и железную проволоку.  

Опять же, они не хотят убегать, они не готовы к побегу.

А кто тогда готов к побегу?

Дервиши и странники? В какой то мере да, но дервиши и странники – это живые трупы. Пока ты живешь, ты обязан жить и оживить спящих.

Но дервиш гуляет с посохом по полям и лугам, он отшельник, отсоединился от общества. Он убегает от людей.

 Он уже мертв для городской жизни трехмерного мира, он никчемен для современной жизни вообще, хотя его душа ожила и живее многих так называемых душ. Дервиш преждевременно готов к физической смерти, он алчет перехода в иной мир, поэтому и ждет своего часа, заранее себя похоронив.

Вопрос не в том, как убежать, а в том – куда бежать?

 Инструкции по побегу из колонии знают многие, следовать им трудно.

Вряд ли многие хотят бежать из тюрьмы туда, куда бежали дервиши. Это смерть при жизни. Можно жить и работать в городские будни, но быть волшебником, а для этого не нужно делать ничего абсолютно. Необходимо лишь работать душевно.

Если баран сбежит из стада в какое то раздолье или ущелье, и будет гулять сам по себе, то рано или поздно его или съест волк, или он прямиком попадет в другое стадо. Чужой пастух оприходует эту овцу.

У баранов нет души, поэтому ни один баран никогда никуда не убегал из общего стада. Баранам хорошо в стаде, все знакомо и уютно. Когда зарежут, тогда и конец фильму. Овца не понимает даже тогда, когда его режут.

 Бараны даже не знают, что будет после фильма, главный рогатый баран им всем поблеял и поведал, что после смерти будет то и это, вот и все овцы слушают его беспрекословно. А что им делать, они же бараны!

Пастуху легче, когда бараны смирные, какому пастуху понравится дерзкий баран, которого в принципе не бывает.

А чтобы баран стал борзым и смелым, он для этого должен мыслить.

Только разум поможет субъекту стать выше неразумных существ.

Как может субъект думать, если он поклоняется от зари и до зари Богу, которого он не понимает, но он его боится, боится кары и наказания, поэтому и склоняет голову перед ним.

 Исследуя психофизические процессы, приходишь к мысли, что человек должен поменять свое бытие.

Ты забыл свой внутренний алмаз, которому не нужны пьянки и гулянки, сборная Бразилии по футболу или какая то топ модель. Это все постороннее и чужое, это не твое.

Твоему сердечному алмазу ничего не нужно, ему не нужна Родина, не нужна могила твоих предков, ему нужно лишь то, чтобы ты его не забыл.

Если часто будешь помнить о нем, то ты вряд ли проиграешь.

 Но ежели ты постоянно загружен серыми и примитивными буднями, то твой алмаз забыт навеки. Оживи его!

Вообще, для того чтобы четко установить истину, ни в коем случае спорить нельзя, ибо истина в споре умирает. Если неопровержимую и твердо установленную истину будет жарко обсуждать целая ватага людей - полузнаек, у каждого из которых свой «взгляд» на жизнь, и у каждого из которых на любой вопрос в жизни есть уже готовый ответ, то через некоторое время можно заметить, что эта истина, этот объект спора, превратился в ложь, в глупую шутку.   

Это происходит не потому, что забраковать можно любую вещь, принизить можно абсолютно все! И все мол, к этому готовы и склонны.

Дескать, не существует в подлунном и трехмерном мире того, что является верным до последней точки. И все оттого, что вокруг этого ведутся жаркие споры, так как человек склонен к обсуждению, к комментариям.

 Это бывает не оттого, что нет в мире ничего четкого и верного, де, кругом одни версии, напротив, в мире очень много четких постулатов и законов, которым мало кто следует, а потому, как уже отмечено выше, что сапожник не должен рассуждать выше сапога.

 Как писал Достоевский, «любую, даже самую сокровенную и глубокую политическую идею дайте на реализацию уличной шпане, и через неделю вы эту идею найдете в грязной луже, на помойке, в подворотне или в душном вокзальном буфете, но только не там, где ей следует быть».

 Люди готовы оспорить все, в этом они видят свою власть и силу.

А как еще им показать свой уровень знаний и свою компетентность?

 Дай им волю, и они вам докажут, причем докажут красноречиво и безапелляционно, что столицей России в данную минуту является не Москва, а Тихорецк. 

И что главное, толпа в это поверит. На секунду, но толпа на самом деле усомнится в том, что Москва – это российская столица.

Таков трехмерный мир Гомо Сапиенса, и поэтому чтобы быть выше и ближе к четвертому измерению, чтобы убежать из тюрьмы, надо смотреть на людей так, как ты смотришь на баранов.

 Проще говоря, как на некое необузданное животное, которое неинтересно для сверхчеловека, и не может быть интересным никак.

 Долго ли мы обсуждаем соседскую собаку или попугая из зоомагазина? Конечно, нет! Это нам неинтересно, это не наш уровень, а зачем тогда мы должны тратить время на обсуждение человека?

Дело не в том, что человек недалеко ушел от собаки, как раз таки человек именно далеко ушел от собаки, а в том, что ты сам должен уйти далеко от самого человека.

 Проведи параллель между твоей личностью и сущностью, твоя личность – это маска, это не есть ты. Ты – это твоя душа, твоя суть, твоя искра от Бога.

 Твоя личность должна быть слугой твоей сущности, а не наоборот, как это есть на самом деле.

Искорени свои воображения, борись с ними до конца, не сдавайся! Любое даже мелкое воображение работает на личность, а не на твою внутреннюю суть. Отключи свой разум, и душа твоя проснется.