El nacimiento de un guerrero
Era una noche de tormenta, en la cual se ve al cacique Caonabo correr euforicamente mientras cae la densa lluvia sobre su rostro, a su lado va su inseparable companero, un puma n***o que llego con el a la isla de Abey en sus años de juventud cuando se dispuso a abandonar junto su gente su hogar de centro america; despues de correr varios kilometros por la selva caribeña, Caonabo llega a su choza en la cual esta su mujer Inaru con fuertes dolores de parto, junto a ella estaban las ancianas haciendo cantos tainos a la diosa caguama, la diosa del genero humano para que el bebe de Inaru naciera fuerte como un guerrero, para que sea el proximo cacique de Abey. Tambien las ancianas untaron sobre el vientre de Inaru un aceite especial hecho del tronco de la flor de Abey, el cual alivia los dolores y apresura el parto, lo cual no fue el caso, pues este bebe guerrero se rehusaba a salir al mundo exterior, es como si supiera lo que viviria anos mas tarde.
Despues de intensas horas de dolor, se escucha el grito fuerte de un bebe, Caonabo emocionado se dirige hacia el grupo de ancianas, pero estas lo apartan, pues el bebe presenta una condicion fisica que quizas no sea aceptada por su padre. Crece la incertidumbre, pues Inaru quien se esta recuperando del parto, tampoco ha podido ver a su bebe y esta le pide a la anciana mayor que le entregue a su bebe, pues ella esta escuchando sus gritos y sabe que su bebe necesita el calor de su madre. Despues de varias horas de espera, llegan las ancianas con la criatura envuelta en mantos color blanco, al Caonabo ver esto cambia su semblante de alegria a tristeza, en su cultura cuando un bebe es envuelto en un manto blanco solo indica una sola cosa, no es un varon, pues los varones son entregados a su padre desnudos para que este pueda ver el m*****o del bebe y presentarlo ante la tribu como su sucesor, en este caso el bebe que era fuerte desde el vientre resulto ser una niña, una niña grande y fuerte, pues su peso era equivalente al de un puma bebé. Su madre tenia sentimientos encontrados, por un lado estaba feliz por tener a su bebe sana y fuerte, pero por otro lado estaba triste porque pensaba que su hija no seria muy querida por su esposo y quizas este se enfocaria en querer tener otro bebe.
Es de mañana, Inaru paso toda la noche rezandole a los dioses para que su hija sea aceptada por la tribu, pues ya habia tenido varios intentos fallidos de concebir un bebe, es por esta razon que al quedar embarazada, ella y Caonabo estaban muy felices con la noticia y esperaban con todas sus ancias tener un varon, pues asi se cubriria la tristeza dejada por todos los abortos involuntarios.
En Abey tienen por costumbre hacer una ceremonia de presentacion del bebe real al otro dia de este haber nacido, ya los tambores estan en posicion en toda la orilla de la costa, el camino de flores esta colocado en direccion a los asientos reales, esto es desde la orilla del mar hasta unos metros hacia dentro de la isla, en el fondo esta el trono del cacique y su familia, en este caso su esposa, y en medio de ellos una especie de moises hecho con una yagua y rellenado con rosas, delante de ellos una enorme fogata para mantener a la madre y a la creatura en calor. Los danzores estan vestidos con un tapa rabo cubierto de hojas, en sus brazos y pies tienen ramitas de palmeras atadas, en sus cabezas tienen gorros hechos con ramas de palmeras y flores de abey, estan en filas de un lado y de otro lado del camino de rosas, como si fuesen soldados a la espera del cacique, quien no ha sido visto desde que las ancianas le mostraron a la bebe.
En la choza las ancianas estan preparando a Inaru, preparan su piel con un unguento de flores y aole para aliviar el dolor y la inflamacion que le quedo despues del parto, en el pelo le hacen una enorme trenza que llega hasta debajo de sus gluteos y la decoran con flores de varios colores, en su cuello lleva varios colgantes con piedras doradas en el sacadas del fondo de los rios, en su cuerpo lleva vestiduras color crema y en su pies ramitas de palma con florecillas, mientras tanto, la bebe sigue envuelta en mantos blancos y sobre estos le colocan una manta de piel de cabra para cubrirla de los fuertes vientos y evitar que pueda contraer un resfriado.
En otro lugar cerca de la choza, estan las esposas de la tribu, preparando la gran comida, en los asaderos tenian pescado, liebres, aves y varias cabras, en las demas mesas habia casabe hecho de la yuca, maiz, coco, cacao, lechoza y aguacate, para tomar tenian tinajas llenas de mabi, una bebida indigena hecha a base de batata fermentada, muy parecida a una cerveza artesanal.
Esta todo listo para hacer la ceremonia de presentacion, el sacerdote indigena encargado de hacer los rezos y dirigir los cantos esta en posicion, Inaru y la bebe estan en la choza a la espera de ser llamadas, pero estas ceremonias no se puede iniciar sin la presencia del cacique, que ademas es el padre, pasan las horas y Caonabo no llega a la ceremonia, esto pone muy nerviosa a Inaru, pues cree que su corazon se ha endurecido decepcionado por haber tenido una hija en lugar de un varon. Inaru mira al cielo y ve que ya el sol esta en medio de este indicando que ha pasado medio dia, cuando de repente se empiezan a escuchar los tambores, desde la orilla se escucha una voz que grita "llego el cacique, vamos a iniciar la ceremonia", Inaru sale de la choza a encontrarse con Caonabo en los asientos reales, ambos se mantienen de pies, mientras una de las ancianas trae a la bebe en sus brazos, esta la entrega al sacerdote quien da inicio a la ceremonia, la sostiene con amabas manos y la alza hacia el cielo esperando la bendicion de los dioses, mientras recitan una palabras para cubrir a la criatura de toda enfermedad y de toda maldad, cuando terminan de recitar las palabras el sacerdote le pregunta al padre cual sera el nombre de la bebe, a lo que este responde "Marien", Marien es presentada ante el pueblo, quienes hacen un grito de jubilo, es sostenida por su padre y levantada hacia arriba por el mientras este sonrie, para Inaru es un alivio pues se ha visto que Caonabo tiene buenos ojos para su hija y para ella. Finalizada la presentacion, inician los bailes y el desfile de personas de la tribu que se acercan para conocer y llevar presente a la heredera de la tribu de los arahuacos, entre los regalos hay mantas, frutas para que la madre produzca buena leche, una canoa, colgantes con piedras doradas en el, entre otras cosas. Una vez terminado el desfile de regalos Caonabo manda a detener la musica para presentar su regalo a su hija, uno de sus ayudantes viene con un canasto hecho de cana, dentro de este se encuentra un pequeño cachorro, un puma bebe de color blanco con ojos rojos, el cual Caonabo ha designado como el compañero fiel de su hija, quien la protegera de aquellos que quieran hacerle daño.
Caonabo solo en la selva.
Luego del parto se ve a Caonabo salir de la choza decepcionado, se va caminando adentrando a la selva mientras aun cae la densa lluvia, siempre acompañado de su fiel amigo felino al cual nombro Yamuy. Despues de un largo rato llega a una especie de oasis caribeño escondido entre la maleza, donde se puede apreciar una gran cascada cristalina con un gran torrente de agua debido a las fuertes lluvias; Caonabo en medio de la confusion decide adentrarse a las aguas en busca de respuesta, el se sumerge en las profundidades del ojo de agua y nada hacia la cascada, cuando queda a tan solo un metro de esta una luz resplandece dentro de ella en forma humana, pero el torrente de agua no deja que Caonabo distinga bien la imagen, no es hasta que escucha su voz que se da cuenta de que se trata de su propia madre quien le aparece en una especie de vision y esta le pregunta: -Hijo por que tan triste?, acaso no pediste a los dioses por un guerrero que marque la historia y la vida de nuestro pueblo? tuviste muchas perdidas, todos varones que no recistieron en el vientre de la madre, pero aun asi no desfalleciste en tu peticion ni buscaste hijos en otras mujeres, es por esto que los dioses decidieron hacer algo diferente, y te enviaron una hija, porque una hembra a la cabeza de la tribu marcara la historia de nuestro pueblo para siempre y lo hara para bien, no permitas que las antiguas tradiciones dañen tu hogar, recuerda que tu mismo saliste de una hembra y tras la muerte de tu padre yo te crie sola, a pesar de las guerras y ataques, te hice el guerrero que eres hoy y te puse en el trono en el que estas; te aseguro que tu hija tiene un espiritu mucho mas fuerte que el mio y un liderazgo mas fuerte que el tuyo, lo se porque los dioses me lo confirman- Termino diciendo la madre de Caonabo.
Caonabo nado hasta orilla y se adentro a una cueva, estaba muy agotado, Yamuy fue a su lado y ambos cayeron en un profundo sueño. Ya de mañana, al despertarse ve que a la entrada de la cueva hay un felino bebe con una caracteristica extraña, pues es la primera vez que ve un puma de ojos rojos como la sangre misma, entiende que es un relago de su madre para su nieta, es por esto que tambien decide ponerle a su hija el nombre de Marien, en honor a su madre. Decidido esto emprende su camino hacia el lugar donde sera celebrada la ceremonia del nacimiento la princesa de la tribu. De camino a la ceremonia las cosas se le dificultan un poco a Caonabo, pues debido a las fuertes lluvias el rio ha crecido y se ha desbordado, haciendo que el tenga que tomar el camino mas largo rodeando la montaña; una vez llegado a la ceremonia, primero se reune en secreto de las mujeres con los hombres ancianos de la tribu, estos lo ayudan a preparse, el entrega el pequeño felino para que sea un sorpresa, una vez listo procede a ir a la costa para hacer su entrada real.