FIN D'UNE VIE

CHAPITRE 16 : Françine aime la sorcellerie.

(Francine )

QUELQUES SEMAINES APRÈS

Je ne suis pas normale je le sais. Depuis toute petite, j’aimais les femmes et les hommes. Dès l’âge de 14 ans, je suis tombé amoureuse de mon frère jumeau et afin de le séduire, je suis allé voir un marabout. C’était bizarre mais c’est la vérité. Même si je savais quen Algérie les sorcières font peur et sont pourchassées. Moi j'avais besoin d'un peu de magie pour envoûter François. L'exclusion des marabouts en Algérie est un puissant mécanisme de défense de lordre patriarcal.

Cependant j’avais commencé à les fréquenter depuis toute petite. Mes parents ne le savaient pas. Ils n'étaient au courant de rien. Ce que je cherchais, j'avais réussi à le faire. François n'admirait que moi. On a commencé par sortir ensemble. C'était magnifique. Élèves en classe de sixième à l'époque, François et moi avions grandis dans une famille où nos parents biologiques étaient préoccupés à gagner de l'argent. Ils ne se souciaient pas vraiment de mon frère jumeau et moi. Notre mère est une femme d'affaires. Elle s'appelle Dorothée. Notre père nous avait abandonné depuis que nous étions tout petits. Il était parti de la maison un beau jour. Toute seule, notre mère nous a éduqués. Ce n'était que quelques années après que notre père est revenu auprès de nous. Il a réconcilié les liens avec maman. Notre mère comptait énormément sur nous. A l'époque, François et moi étions l'espoir de la famille. Hormis les études, je passais le reste de mon temps à pratiquer la sorcellerie. Fréquenter les marabouts et féticheurs pour moi était devenue une passion, voir une obsession. J'apprenais beaucoup d'eux. Grâce à la sorcellerie que je pratiquais, dans mon lycée; j'étais la meilleure. Aucun élève ne faisait le poids face à moi. J'étais simplement devenu surdouée. Mes professeurs m'admiraient. J'étais à la hauteur de leurs attentes mais j'ai finalement compris que ce n'était pas mon talent. Je trichais mystérieusement.

Cependant, à une époque lointaine dans de nombreuses villes à travers l'Algérie, les croyances et les pratiques liées à la sorcellerie ont entraîné de graves violations des droits de lhomme, notamment des brutalités, des bannissements, des mutilations, des amputations, des actes de t*****e et des meurtres. Les femmes, les enfants, les personnes âgées et les personnes handicapées, en particulier les individus atteints d'albinisme, sont particulièrement vulnérables. Malgré leur sévérité, ces violations des droits de lhomme ne donnaient souvent lieu à aucune réponse étatique ferme. Les systèmes judiciaires nagissaient souvent pas pour prévenir les violations des droits de lhomme liées aux croyances à la sorcellerie, ni pour lancer des enquêtes ou engager des poursuites à ce sujet. Cet échec institutionnel perpétuait l'impunité. Les croyances et les pratiques liées à la sorcellerie pouvaient varier considérablement dune ville à une autre et même au sein des ethnies dun même quartier. La sorcellerie, ainsi que les croyances qui lui sont associées, ses pratiques dans certaines cultures et ses raisons sont généralement mal comprises.

En effet les violations des droits de lhomme commises en raison de croyances à la sorcellerie ne sont pas apparus de façon bien visible sur les écrans radar des organes des droits de lhomme et que [cela] doit être en partie dû à la difficulté de définir les termes sorciers ou sorcières et sorcellerie à travers les cultures termes qui, à part le fait quils sont connotés dans la culture populaire, peuvent recouvrir un éventail de pratiques traditionnelles ou de pratiques de guérisseurs, et qui ne sont pas faciles à définir. Il nen demeure pas moins que, sous couvert du terme imprécis et malléable de sorcellerie, des personnes (qui sont souvent, en quelque sorte, différentes, craintes ou rejetées) sont spécifiquement visées par des actes de violence arbitraires commis par des particuliers. J'étais bien ressourcé.

A suivre..