Sous les verrous

Partie 15

Injuste école ! On aura beau pensé mais rien n'est plus difficile que de travailler pendant toute une année sans pour autant réussir. À l'école, nous avons tous vu des élèves qui ont tout sacrifié pour les études et qui malheureusement n'ont pas encore eu des résultats satisfaisants. Quelle est la raison de cette douleur ambiante ? Oubliant le déterminisme et ne croyant toujours pas au fatalisme, j'ose affirmer que l'explication est d'un autre ordre : celui de la Divine Providence. Ce n'est pas parce que je suis à l'université que je suis meilleur que mes amis qui n'ont pas le baccalauréat. Ce n'est pas parce que je suis suivi partout que je suis plus affûté que mes autres camarades au lycée.

La vie est d'une injustice sans commune mesure. Parfois, nous nous rendons compte que nous avons pas bien travaillé et pourtant nous avons réussi. Parfois nous nous rendons compte que certains ont mille fois mieux travaillé que nous et pourtant ils n'ont pas réussi. Dans ce tourbillonnent de réflexions, on se pavane dans le creux de l'injustice de la vie pour comprendre que la réussite est parfois pire que le loto ; évidemment que parfois elle est aussi plus fanfaronnante que le loto. Parfois, nous misons peu mais nous gagnons beaucoup. Parfois nous misons beaucoup mais nous gagnons peu. Alors que personne ne pleure, que personne ne jubile. Nous ne sommes pas les meilleurs ni les pires.

Les décisions de Dieu ne sont pas toujours consubstantielles à nos parcimonies. Mais peu importe, nous devons continuer à travailler. C'est le travail et rien d'autre que le travail qui chamboulera notre adhésion au fanatisme. La chance existe réellement, le mérite existe réellement. Mais entre les deux, il y a la volonté de celui ou de celle qui aspire à beaucoup plus de rentabilités. Notre vie est toujours rentable et la meilleure des réussites, c'est la satisfaction immatérielle de l'âme. L'éphémérité de la vie confirme que rien ni personne ne peut posséder des réussites éternelles. L'usufruit du temps divin sera juge de l'usufruit de

puissance et de pouvoir humain.