7

4158 Слова
   "У людей свои пути, а у Бога свои пути". Человек жестко кристаллизован и меняться не хочет. "Консерва".   Самая колоссальная, на мой взгляд, иллюзия, что человек вообще что-нибудь о себе знает. У каждого есть представление о себе, которое никакого отношения к нему не имеет на девяносто процентов. Это навязанное представление, сложившееся в процессе социализации, это мнение родителей, близких, друзей, мнение каких-то значимых авторов.   И все это якобы есть "я". Я знаю, кто я такой, что я такое. На самом деле, вся эта конфигурация социального давления, которая формирует личность, достаточно случайна и обусловлена временем, местом, культурой, национальностью, государством.  Если человек хочет найти себя для себя, не для других, не для того, чтобы другим себя подавать, как говорят, других посмотреть и себя показать. То это успех! Это да!   Потому что, если он занят тем, чтобы показать себя кому-то, то он обречен, и как бы он ни хитрил, какие бы умные экзотические тексты ни изучал, какие бы хитроумные практики ни выдумывал, он уже пойман.   Он навечно пойман в огромную, мудрую, с тысячелетним опытом машину социума, которая все эти его импульсы обработает, направит, и к тридцати пяти годам он будет уверен, что нашел себя, потому что нужно выполнять расписание, нужно обязательно жениться, нужно обязательно родить детей, потом нужно обязательно состариться, обязательно получить пенсию и все.  Быть для себя самого самим, как говорил Гегель, "в себе самом для себя бытие".  "Я здесь, вот, здесь, где я мучаюсь, страдаю и в то же время все замечательно, прекрасно, трава, листья, я здесь, потому что я не знаю". Кругом Социальные эмбрионы – они уже мертвы.  "Я совершенно еще не готов, я – младенец" – выход из утробы.  Эта жизнь без "мы", как я в книжке написал – это быть рыбой, которая должна сама выкопать пруд для себя, напустить в пруд воду и потом только уже плавать.   Нет  никакого "мы" во мне.  взрослое состояние независимо от "мы". это я живу, а не жизнь меня живет. Это я живу. Я без этого социально-психологического мира прекрасно могу себя чувствовать.  "А что будет через пять минут или пятьдесят лет?", каждому из нас нужно дать ответ: "Через пять минут или пятьдесят лет я должен состояться". И это определит то, что будет. …  Истина проста, а Не истина проблемная и ущербна, вечно что-то хочет.  Не доверять сознательному. Тому, что понимаешь. Все желания плохие – хорошие, высокие, плохие, все они вредны и ведут в никуда. Даже желание освободиться и быть ближе к Богу. Все ЭТО есть память.  Вы и так свободны. У меня нет желаний никаких.  Время есть последовательность мгновений. Постоянное в нас самих, оно реально.  Чтобы ни случилось, кинопроектор в нас самих, деятель сидит у нас внутри. Это есть собственное бытие. Это и есть «Я есть». Это и есть уже Бог. Это не тело и не ум.  Стремитесь без ожиданий. Искать единство. Отдайте ЭТОМУ (Я есть) свое сердце и свой ум.  Хорошо то, что освобождает вас от желаний и страхов. Все это от памяти и личности. Порочны сами мысли, мол, я порочен или нет. Отождествление и есть порочность. Безличностное есть истина.  Перестать воображать, что  вы родились, вы умрете, вы имеете семью, детей, работу.  Забыть о своем «Я» уже есть порок. Это есть забыть Бога.  Когда психика совершенна, двойственность исчезает.  Обычный человек живет на земле, он будет переживать дни и ночи, а тот, кто поселился на солнце, освобожден от этого.  Когда сомневаешься в своем сне, в реальности своей жизни, то пробуждении уже рядом.   …  Ты должен ходить и двигаться так, будто ты впервые делаешь шаги, то есть первый раз ходишь, еще НЕ научился толком ходить. В реале 99, 9999% людей ходит по накатанной, по автомату, по привычке, потому и засыпают даже при ходьбе, и даже воюя, стреляя, крича друг на друга, убивая друг друга. Надо ходить пешим ходом так, словно вас этой ходьбе до ЭТОГО дня никто не учил, и вы гуляючи отдаете сердце и тело Богу, т.е. молитва каждый миг. …  Человек пользуется мудростью (Хохма), но не ради самой мудрости (Хохма), а чтобы извлечь из этого какую-то пользу, которая ему необходима.  Удачей называется то, что выше разума.  Тьма своим мраком  светит не по своей настоящей причине, не за счет левой кривой  линии, а наоборот, вследствие своего уменьшения, что и происходит «выше разума» (вопреки разуму) и потому называется «удача».   Внутренний разум – это высший свет, который наполняет человека, и только тогда успокаиваются в нем все его вопросы. Если у человека возникают вопросы, это потому, что есть в нем ненависть к высшему свету.  если человек вроде бы делает усилия, учится, но не возникает в нем вопросов против работы «ради Творца», значит нет в нем признаков чистоты, исправления. Потому что признаки очищения – это в первую очередь вопросы против духовного. А если нет вопросов, то негде и поместиться в нем высшему свету ///  Самоуглубление, самопогружение и прорыв к сущности. Найдите свой внутренний алмаз, соберите туда все, в сердечную чакру, что у вас есть, все ваши мысли, все ваши чувства, сконцентрируйтесь внутри себя, уйдите глубоко-глубоко внутрь себя и держитесь там в течение часа, что бы я ни говорил, что бы мы ни делали. Моя задача: всячески вас оттуда выбивать и отвлекать. Но вы упрямо, настойчиво ныряйте и снова находите в себе утерянную глубину. Что такое глубина – пусть каждый решает для себя.  Что такое сознание без мыслей? Попробуйте не отвечать на этот вопрос при помощи слов, попробуйте войти в сознание, пробившись через облака, через слои замазки, которые называются мыслями. Это очень трудная и очень легкая работа. Надо отпустить мысли, надо сделать облака прозрачными, легкими, гибкими и прекрасными. Надо увидеть небо за этими облаками. Это небо – ваше сознание. в сознании без мыслей, невероятная глубина, невероятное блаженство.  Вы должны слушать мой голос, как будто это ветер, птица, корова: минимум внимания ко мне.  Бойтесь быть на поверхности, на которой живет большинство людей. Задача возвращения домой. К себе. …  Работа внутреннего Я над внешним, подчинить внешний Я внутреннему Я. Внешнее есть вечное отрицание, а внутреннее есть положительное одобрение. Внутренним нельзя обладать, в отличие от внешнего.  Внутреннее не связано с внешним.  Тело нуждается в жизни, а не жизнь нуждается в нем.  Призывая Бога его именем, вы побуждаете его придти, он придет в в форме вашего представления. Сильная вера выше судьбы.  Звучание мантры создает форму, «Я» воплощается в любую форму и энергию, и действует.  «Я» основа всего знания, путь к чистой жизни, к оку мудрости.  Реализованный человек в отличие от других знает то, чего не знают другие.  «Я» есть – дело в значении, чувствах, понимании и сострадании этой установки.  Высшее знание не связано с памятью.   «Я» есть – это чистое сознание Свет без содержания. Без контента.  Реальное за пределами всех отношений, это не ум, не сознание, не психика, это не бытие и не небытие.  Ее можно увидеть и услышать в темноте безмолвия.   …   Наш трехмерный мир есть вечный сон во сне, реальный мир есть «Я», все впечатления стерты, разговоры, движения, звуки и цвета смыты, я не нуждаюсь даже в себе, даже в Боге. В мире «Я есть» не происходит ничего.  «Я» есть все, Я ТАМ и один и не один. Мне некуда уходить и приходить, Я есть. Здесь находишь то, что никогда не терял, свое собственное бытие.  У меня нет представлений и форм. Жизни и смерти. Я свет и воздух. Я везде. И Я нигде.  Увидь свой мир такой, какой он есть, а не то, что из памяти. Постарайся увидеть ЭТО.  Никакой связи нет между реальным и нереальным мирами.  Удовольствия источник боли, они скоротечны, бессвязны, из за них куча ошибок, итог-страдание и смерть.  Ошибка в том, что вы считаете, что вы были рождены, и что ваше тело принадлежит вам. Не было 1965го года НИКОГДА, я есть всегда.  Я ни с кем не связан, даже с собой, Я всегда есть неописуемый.  Только есть Я, все во мне. Капля поглощает океан. «Я» ВСЕ. Отрицание всего, кроме «Я». «Я» есть то, что невообразимо! Только «Я».  Отношение (!) к событиям имеет значение, а не само событие.  ТО ЕСТЬ БЕЗУЧАСТИЕ!  Любовь не к себе, а к высшему свету – единый девиз всех времен.    …  Мир есть хорошая арена для реализации своей цели – воли Бога.  Вырасти из простого человека в высшее. Неприязнь к миру, отказ от себя.  Надо быть ТАМ, где нет НИЧЕГО, нет слов и мыслей.  Есть только одно «Я» - высшая реальность.   Надо быть осторожным со своими желаниями. Надо правильно желать!    Свидетель вселенной «Я» никогда не умирает, он не спит, бдит. ОН за пределами ума и бытия (небытия), он - да и нет, вне и внутри.  Вещи происходят, когда я о них думаю. Все во мне, я принимаю, и меня принимают. Я есть все, ВСЕ есть Я.  Вода не боится воды, огонь не боится огня. Свет не боится света. Я не имею формы, я пустота, пустота не может ничего бояться, но ее бояться все.  Гнев бывает, когда я вспоминаю себя, я раб своего мнимого себя.  Высшее есть универсальный растворитель, оно нивелирует все.  Кто говорит, что он знает, что является хорошим для других – очень опасен.  Все для процесса, для явлений, для общего смысла, а не для кого-то конкретного.  Промежутки между мыслями есть истинное «Я». Чистое небо без облаков и туч.  «Я» есть свидетель растворяется, в «Я» есть ВСЕ.  Если пророки видели Бога, и я его увижу, ибо я есть пророк, пророк есть Я. Мы соединены. …  Поэтому необходимо сконцентрировать все свои усилия на том, чтобы устранить мешающую силу и обрести веру. Только из веры исходит совершенство. «Ограничить себя до крохотной маслины и до яйца» (то есть до строго оговоренного размера, ниже которого человек уже не в состоянии различить).  «Предпочитаю я горькую, словно маслины, пищу, но с неба».  «Яйцо» – подобно тому, как в самом яйце нет ничего живого, и сейчас не видно в нем никакой жизни, хотя потом из него рождается живое. То есть человек ограничивает себя и предпочитает духовную работу, хотя она и вызывает в нем горечь, словно маслина, и не видит он в своем состоянии и в своей духовной работе никакой жизни.  Также и в выполнении духовного действия «Брит мила»: человек должен радоваться, несмотря на ощущение страданий, потому что верит, что его душа, проходя эти исправления, веселится.    Быть абсолютно выше знания. Он  должен принимать эту работу с большой радостью, будто обладает знанием и явным видением, на которое опирается для подтверждения своей веры, чтобы полагаться на веру выше знания совершенно в той же мере, будто есть у него знание. И если человек держится такого пути, то никогда не упадет, а всегда сможет быть в радости от того, что служит великому Царю.  Он все делает с радостью, потому что действует выше знания. «Главное – не рассуждения, а дело».  Однако Ицхак так ответил на это обвинение: «Половина – на мне, половина – на Тебе», то есть часть преступлений и часть добрых дел – и те, и другие войдут в святость. А это возможно только благодаря возвращению по любви, когда его прошлые преступления обращаются в заслуги. И тогда не остается никакой бреши, как сказано: «И не будет бреши, и не будет вопля» (Псалом 144), а все будет исправлено и внесено в святость.  И поскольку Ицхак все исправил возвращением с любовью, обратив все свои прошлые преступления в заслуги, то получил от отбросов и расставаний прибыли больше, чем все серебро и золото Авимелеха.  У Торы есть 70 лиц, что означает 70 ступеней. На каждой ступени Тора представляется согласно той ступени, на которой находится человек. Однако мир – это реальность, так что каждый, поднявшийся на одну из 70 ступеней, из которых состоит данный мир, постигает то же, что и все постигшие эту ступень. ...   Да, мы находимся в точке, где мы познаем себя как частичного мужчину или частичную женщину. И, поскольку мы не можем восполнить себя, мы ищем половину противоположного пола и пробуем создать ситуацию полноты через другого. Однако вопрос состоит в том, на каком уровне это происходит. На уровне сущности, на уровне психологии или на уровне слепого влечения.   Мы, конечно, можем загрузить себя различными упражнениями, тренингами, коллективными танцами ночью на поляне, можем жечь костры и играть в разные игры, и все равно результат будет мизерный, если не создать мощный "лазерный" луч внимания.  Надо научиться всегда быть дома – в своей собственной глубине. На какой-то точке ты получаешь помощь.   Происходит перелом, и оттуда приходит помощь, приходит друг, приходит учитель, приходит ясность.  Для  начала надо удержаться, устоять, не устать от неизвестности. Нужно собраться на настоящей, большой задаче.  ...   Я не являюсь умом. Я вне состояния ума. Все является мной, вижу себя во всем, и всех во мне.  Смерть – нечто стало ничем. Каждый миг миллионы умирают, это целая вселенная. Внутри - я свидетель, вне – я Бытие.   Делай то, что нужно – не думай о будущем, о детях, о семье, это верная реакция на ВЕЩИ. Меня результат не касается. Главное – правильные ШАГИ (мысли).  У меня нет чувства цели, действия происходят потому, что я такой. Такой я.  Любое переживание есть новое чувство реальности. Мы есть точки сознания. Мир держится на этих точках сознания.  Ты лишь знаешь 0,1% своей сущности. Ты пока что личность. Держись за «Я есть», все остальное отпусти. Выпусти!   Все есть знание, но ничто НЕ воспоминание.  Память о себе – одно, самозабвение – совсем другое. Реальность вне обоих.  Незнания не существует, есть лишь забывание. Мы уже напичканы богом.  Мы знаем, но забыли.  Тела рождаются и умирают в сознании, я есть ЭТО сознание.  В пределах ума увидеть реальность невозможно, вне ума – нет смысла.   Мира нет вне вас, вы его создаете и разрушаете, все в вас. Нет перерождений без смерти.  Когда ты целостный и снаружи и изнутри, то уже цели нет. Это уже наслаждение, бесцельная нирвана.  Цель есть движение, чувство несовершенства, цветок не пытается быть красивым.  Высшие системы это не попытка быть совершенным, это УЖЕ совершенство и красота. Все пространство во мне, все движения, формы, звуки, свет и цвет – во мне. Я слитен, не разбит на части.    Истинное счастье спонтанно и не требует усилий. Найди то, что ты никогда НЕ терял. Это и есть Бог. ...  «Увидел Творец, что малочисленны праведники – взял и рассадил их во всех поколениях», «ведь Творец вершит устои земли и основал на них вселенную». И объясняет Раши: «И основал на них вселенную», значит, разнес по всем поколениям, чтобы служили основой для существования мира.  Мудрым называется тот, кто стремится к мудрости, хотя еще и не обрел мудрость.  И человек, заботясь о своем теле, должен следить, чтобы требования тела не превышали потребности его души, то есть чтобы тело облачалось на душу.    И потому говорит Творец: «Вернитесь ко Мне, и тогда вернусь Я к вам». «Шесть лет работай, а на седьмой год выйди на свободу» (Шмот 21). Ведь там, где есть скрытие – есть сопротивление, а значит, есть место для работы.  А многократно давая эгоизму по зубам (шейнаим), человек приходит к состоянию шошаним, в котором заключено много веселья (сасон). Когда человек видит весь мир от края до края... …      И человек должен стремиться вернуться в рай через святость, тогда он снова будет хозяином природы. Природа обернется к нему своим лицом, и человек вернется к Богу.  Ум не является инструментом высшего знания. Ум является инструментом оперативного знания. Инструментом высшего знания является то, что мы называем сознанием. Сознание не определяется вербально. Оно не может быть понято умом. Потому что ум находится в нем, в сознании. И это сознание не субъектно и не объектно. Оно, прежде всего, пустотно.  То есть принцип матрешек – ум, сознание, вселенная, планеты и пр.  Получается, что нет субъекта и нет объекта, а есть поток событий или переживаний.  Но мы помним, что ничто не вечно. Все рождается и умирает. Вечен поток.  Дхармы – это кирпичики сознания, и о них нельзя сказать, что они существуют или что они не существуют. По некоторым подсчетам буддистов эти дхармы существуют сотые доли секунды, потом они умирают и исчезают, но вместе они создают эффект кинофильма, в котором мелькают кадры и получается движущаяся картина. Весь мир – это поток дхарм, который мы принимаем, с одной стороны, за свой ум, а с другой стороны – за внешний мир.  Неважно, какой совет. Если даже я перескажу его сейчас, то опустошили ли вы свой ум для того, чтобы услышать мой совет? Самое поразительное в этой истории – способность ученика в одно мгновение достичь великой пустоты и способность Конфуция увидеть, что это произошло. Опустошенный ум означает не пустоту, а свободу от сорняков, о которых мы сегодня говорили. Освобожденное сознание открывается иным возможностям.  Те, кто идут дальше, – знают больше. Кто сколько может вместить.  Можно всю жизнь задавать вопросы, но лучше, не задавая их, пробовать подняться на один миллиметр. К примеру, гороскоп, отработка, карма, причинно-следственная  связь и пр. Все это низший пилотаж. Есть очень много образованных людей, живущих (ввязнувших) мозгами в эти дела: карму, гороскоп, причинно-следственную связь, в эффект бумеранга и пр. Им это не надоедает.  Подняться  над своей нормой, над средним уровнем своих состояний. Речь идет об уровне состояний. Состояние нулевое, состояние плюсовое и состояние минусовое. Плюсовое – это когда у тебя есть энергия плясать бразильскую румбу или орать на всю ивановскую.  В нас все уже зависит от представлений, дерево это не само дерево, а представление о нем. Также со всеми делами и вещами. Даже с мнением, аргументами, ассоциациями, внутренней устоявшейся позицией, нравами, впечатлениями и пр. ...    Надо осознавать свою истинную цель – слияние с Богом. Это святость. Это более интенсивный быстрый  путь воссоединения с высшими системами.  Слушание – удерживание в памяти – воплощение – трансформация.   До создания  мира было СОЗНАНИЕ, МИР ВОЗНИК В СОЗНАНИИ, чтобы быть, мир мне не нужен, это мир нуждается во мне, а не наоборот.  Настоящее развитие – разотождествление с телом. Ошибка прекращает свое существование, когда она обнаруживается.  Жизнь в спонтанном осознании – это цель!!!  Рассвет не полдень, созревание еще впереди. Внутренний плод должен созреть. Внутренняя практика должна быть полной и бесформенной.  Союз жизни и сознания – жених и невеста.  «Я есть» – великое напоминание. Вечное самоисследование.  Весь мир находится в процессе катарсиса, у всех есть искра истины. От бомжа до космонавта.   Нет самоописанию, ты и есть мир. Нет никакой собственности.  Вне предела слов и мыслей.  Мир есть то, что Я есть. Память сотворяет только ложное. Содержимое памяти всегда ложь.  Факт и реальность то, что не затронуто желаниями и страхами. ...    Каким бы ни был подход к миру, все есть в итоге цельное. Мир во мне.    Чемодан или гостиница, движение и покой  – одно и тоже, представления о них разные. Слова (!) несут различия. Все разделения есть в уме.    Ничто не движется и не покоится. Истинный покой – движение сердца.    Ежесекундное очищение разума, все чисто!   Истинный смысл невыразим словами и мыслями. Все ЭТО вне Я.   Моя суть бесстрашие. Я ничего не ожидаю, не воображаю, не надеюсь, ни на что не опираюсь. Я вечен. У меня не было прошлого и будущего.  Разделение ведет к ненужным вопросам, это иллюзия.  Реальность есть основа переживания, а не само переживание. Это фундамент переживаний и представлений.  Знание есть познающий, святость есть стремящийся к ней. Все остальное слова и мысли, а это уже память.  Я ничего никому не могу помочь, ибо я есть все, разделенный может помочь. Цельный нет.  Лишь бы проснуться. Я не видел свое начало, не увижу свой конец. Мне лишь сказали, что я рожден, и я умру. Безначальное стартует всегда.  Высший дар – не копить и не хранить ничего для себя, все отдавать. …  Сказано: «И возьмите себе плод цитрусового дерева...» (Эмор). Праведник называется «деревом, дающим плоды». И в этом все отличие между святостью и нечистой силой, о которой говорится: «Чужой бог бесплоден и не родит плодов». Это про ТЕЛО.  Тогда как праведник называется «цитрусом», потому что его дерево приносит плоды круглый год.  Я согласный на работу в любых приниженных обстоятельствах, потому что важна работа, а не как она выглядит в его еще неисправленных глазах.  И только ученик мудреца может сказать, что все получаемое им, ощущаемое им в мире во время его духовной работы, приходит прямо от Творца.  И в этом сила больших праведников, которые в состоянии объединить Творца и Шхину, то есть личное управление с управлением вознаграждением и наказанием. И они-то понимают, что только из слияния обоих рождается желаемое ими окончательное совершенство. ..  Два ангела сопровождают человека к началу Субботы: добрый и злой. Добрый называется «правым», и с его помощью человек приближается к работе Творца, что называется Услышанное «Шамати» «правая рука приближает». Злой называется «левым», он отталкивает человека от работы, то есть внушает ему посторонние мысли, как в разуме, так и в сердце. А когда человек усилием воли преодолевает помехи от злого ангела и, несмотря на помехи, сближается с Творцом, то он каждый раз идет вперед и, превозмогая зло, прилепляется к Творцу. Получается, что благодаря обоим ангелам он сближается с Творцом, то есть оба они выполняли одно задание – привели человека к слиянию с Творцом. И тогда человек говорит: «Приходите с миром».  Каждый человек отдален от Творца тем, что желает получать. …   И вот, когда мы так сидим в круге, у нас возникает чувство общего кольца и общей силы. Вот видите, камешки в круге тоже образуют кольцо, замкнутое пространство, но они этого не знают. А мы это знаем, и, тем самым, мы это усиливаем. Мы накладываем на реальное взаимодействие наше осознанное взаимодействие. Мы не разрушаем друг друга, мы укрепляем друг друга, сцепляемся друг с другом.  Представьте себе мелкую рыбу и сеть с очень большими ячейками. Мы пробуем этой сетью поймать нашу сущность, а наша сущность тихонечко проскальзывает через дырки. И слова наши, т.е. сеть наших понятий, никакого улова не приносят.   И потому я хочу вам напоминать о том, о чем нужно всем нам напоминать каждый день: только став неуловимыми, только обратившись к неуловимому и осознав себя неуловленными, мы возвращаемся к себе.    Что такое Королевский путь? У Королевского пути нет никакого учения, нет никакой методики. Это путь, который находится на сущностном уровне и проявляется в тысячах учений и методик на социально-личностном уровне.   Королевский путь – путь практически неподвижный. И это внутренний, сокровенный путь. Это тайна, которую нельзя, при всем желании, выболтать словами. Вот это и есть настоящая эзотерика.  Вода  покрыта рябью, и когда она успокоится – в ней отразятся небо и звезды.  Медленно перемещайте свое внимание от личности к сущности. Медленно высветляйте мысли и чувства. Но есть и мгновенный путь – притянуть пламя, которое упадет на это поле и сразу сожжет все сорняки.  Образ себя не дает нам развиваться. Образ другого не дает развиваться другому. Мы консервируем эти образы, не даем себе и другим их менять. А надо, чтобы все менялось, чтобы все уходило.  надо спокойно относиться и к удаче. Это очень высокий уровень жизни.  Просветлению все равно, как ты придешь туда: путем муравья, путем зайца или путем птицы. Это и есть Королевский путь. Просветление не спрашивает тебя, как ты попал в это место. Но если ты выбрал прекрасный путь и не достиг просветления годами усилий, то твой путь не прекрасен.   Вначале горло – грудь, солнечное сплетение.  P-P-P-A-M-M-M, P-P-P-A-M-M-M, P-P-P-A-M-M-M. Опускаем медленно в горло. P-P-P-A-M-M-M, P-P-P-A-M-M-M, P-P-P-A-M-M-M. Послушайте, как эта мантра вибрирует, резонирует в глубине вас, как колокол. Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М. Пробуйте ее опустить, как можно глубже. Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М. Добивайтесь чистоты звука. Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М. Пробуйте войти глубже в этот чарующий звук. Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М. Ничего больше не остается, кроме этого звука. Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М.  Тише, тише, медленно замолкаем. Продолжайте работать внутри себя. Перестраивайте на свой ритм. Можно закрыть глаза и только слушать звучание. Когда вы видите, что звук ускользает, удержите его. Эта мантра помогает достичь потрясающей глубины. Не надо делать ничего другого, только освободить сознание. Глубоко вдохните, выдохните и медленно выйдите из этого места. Хорошее состояние? Еще раз напоминаю, что наша работа индивидуальная и это значит, что каждый работает сам для себя.   Удачу и успех надо ждать бесстрастно – это главное. Не переживать по поводу будущего детей, и их удачу ждать как бы НЕ ожидая, безразлично. …  У меня только короткие и неглубокие желания, они приходят и уходят. Но все равно это признаки несовершенства.  Я не воспринимающий, не объект восприятия, и не само восприятие, а только то, что делает ЭТО возможным (!), т.е. зеркало. Ищи внутри свою истину, твой Я – твой лучший друг.  Это можно сделать только  путем самоотречения. Конкретное не всегда реальное. Должен быть серьезный настрой на ЭТО дело.  Желать себе добра, стать счастливым. Желание самовыражения ведет к краху. Единство есть истина.  В поисках истины нет поражения, ты всегда победишь, возможны лишь временные остановки, мелкие заблуждения. Тут речь в скорости прогресса.  Время должно созреть. Медленное созревание ведет к быстрому цветению.  Но все ЭТО нереально – приливы и отливы. САМООТРЕЧЕНИЕ!!!! САМООТРЕЧЕНИЕ!!!! САМООТРЕЧЕНИЕ!!!! САМООТРЕЧЕНИЕ!!!! САМООТРЕЧЕНИЕ!!!!     НЕ ЦЕПЛЯТЬСЯ НИ ЗА ЧТО!  Уроки надо повторять постоянно. Жить НЕ беспокоясь о себе, ваша сущность непобедима, есть лишь один твой враг – твое воображение, концепции. Это память. Семя растет в тишине.   Непредсказуемость – есть свобода, реализация. Отречение от умственных установок, правил и воображений.  Каждый миг содержит прошлое и создает будущее.  Спонтанно НЕ прилагать усилия, течение со всей жизнью в одном потоке.  Материя есть неведение, не знать, что ты не знаешь – страдание.  Уйдите с картинки мира, разумная отрешенность, и вы увидите его со стороны.    Я не есть то, чем являюсь в жизни. Выход из картины мира тоже есть сон, иллюзия.   Главное увидеть сон как СОН. Надо осознать окружающий мир как высший СОН.   Я и Бог одно. Мы слились вместе. Это не я смотрю на мир, а Он. ///  Если оставишь Меня на день, на два дня оставлю тебя.  Всегда  идти путем Торы, то есть путем отдачи. Творец получает наслаждение даже от самого незначительного действия, которое выполняют ради Него.
Бесплатное чтение для новых пользователей
Сканируйте код для загрузки приложения
Facebookexpand_more
  • author-avatar
    Писатель
  • chap_listСодержание
  • likeДОБАВИТЬ