?️Sakya Sutta?️(Kemegahan Agung)

🏵️Sakya Sutta🏵️(©4 Janavasabha)

Demikianlah Yang Kudengar. Pada suatu ketika Sang Bhagavā sedang menetap di Nādikā di Rumah Bata. Dan pada saat itu Sang Bhagavā sedang menjelaskan kelahiran kembali dari berbagai umat di seluruh negeri yaang telah meninggal dunia: Kāsi dan Kosala, Vajji dan Malla, Ceti dan Vaṁsa, Kuru dan Pañcāla, Maccha dan Sūrasena, dengan mengatakan: ‘Orang ini terlahir kembali di sini, dan orang itu di sana.’ Lebih dari lima puluh umat dari Nādikā, setelah meninggalkan lima belenggu yang lebih rendah, terlahir kembali secara spontan dan akan mencapai Nibbāna tanpa kembali ke alam ini; lebih dari sembilan puluh dari mereka, setelah meninggalkan tiga belenggu dan melemahkan keserakahan, kebencian dan delusi, adalah Yang-Kembali-Sekali, yang akan kembali ke alam ini sekali lagi dan kemudian mengakhiri penderitaan; dan lebih dari lima ratus, setelah meninggalkan tiga belenggu, adalah Pemenang-Arus, tidak dapat lagi terjatuh ke alam sengsara, pasti mencapai Nibbāna.

Berita ini sampai ke telinga para umat di Nādikā, dan mereka senang, gembira mendengar jawaban Sang Bhagavā.

Dan Yang Mulia Ānanda mendengar kata-kata Sang Bhagavā dan kegembiraan warga Nādika.

Dan ia berpikir: ‘Ada juga warga Magadha yang telah lama menjadi pengikut Buddha yang telah meninggal. Seseorang mungkin berpikir bahwa tidak ada umat dari Magadha yang meninggal dunia di Anga dan Magadha. Namun mereka juga mengabdi kepada Sang Buddha, Dhamma dan Sangha, dan mereka melaksanakan peraturan disiplin dengan sempurna. Sang Bhagavā tidak menyebutkan tentang mereka. Baik sekali jika ada pernyataan mengenai hal ini: akan meningkatkan keyakinan banyak orang dan demikian dapat mencapai kelahiran kembali di alam yang baik.

‘Sekarang Raja Seniya Bimbisāra dari Magadha adalah seorang raja yang jujur dan adil, sahabat para Brahmana, perumah tangga, penduduk kota dan desa, sehingga kemasyhurannya menyebar luas: “Bahwa raja kita yang jujur telah meninggal dunia yang memberikan kita begitu banyak kebahagiaan. Hidup menjadi lebih mudah bagi kita yang berdiam di bawah pemerintahannya yang adil.” Dan ia adalah pengikut Sang Buddha, Dhamma dan Sangha. Dan melaksanakan peraturan disiplin dengan sempurna. Beginilah orang-orang akan berkata: “Raja Bimbisara, yang memuja Sang Bhagavā pada hari kematiannya, telah meninggal dunia!” Sang Bhagavā belum menyatakan alam kelahirannya, dan adalah baik sekali jika ada pernyataan … Di samping itu, di Magadha inilah Sang Bhagavā mencapai penerangan sempurna. Karena Sang Bhagavā mencapai penerangan sempurna di Magadha, mengapa Beliau tidak menyatakan alam kelahiran kembali dari mereka yang meninggal dunia di sana? Jika Sang Bhagavā tidak memberikan pernyataan demikian, maka hal ini akan menyebabkan kekecewaan bagi para warga Magadha. Oleh karena itu, mengapa Sang Bhagavā tidak memberikan pernyataan demikian?’

Dan setelah merenungkan demikian dalam kesunyian mewakili para umat dari Magadha, Yang Mulia Ānanda bangun di pagi hari, mendatangi Sang Bhagavā dan memberi hormat kepada Beliau. Kemudian, setelah duduk di satu sisi, ia berkata: ‘Bhagavā, aku telah mendengar apa yang telah dinyatakan sehubungan dengan para penduduk Nādikā.’ (seperti paragraf 1-2)

‘Mereka semua adalah para pengikut Sang Buddha, Dhamma dan Sangha, dan mereka melaksanakan peraturan disiplin dengan sempurna. Bhagavā tidak menyatakan alam kelahiran mereka … (seperti paragraf 4). Mengapa Bhagavā tidak memberikan pernyataan demikian?’ Kemudian, setelah berbicara dengan Sang Bhagavā mewakili para umat dari Magadha, ia bangkit dari duduknya, memberi hormat kepada Beliau, berjalan dengan sisi kanan menghadap Sang Bhagavā, dan pergi.

Segera setelah Ānanda pergi, Sang Bhagavā mengambil jubah dan mangkukNya dan pergi ke Nādikā untuk menerima dana makanan. Kemudian, dalam perjalanan kembali, setelah makan, Beliau pergi ke Rumah Bata dan, setelah mencuci kakiNya, Beliau masuk dan, setelah memikirkan, merenungkan, dan mencurahkan pikiranNya pada pertanyaan tentang para umat dari Magadha, Beliau duduk di tempat yang telah dipersiapkan, dan berkata: ‘Aku akan mengetahui alam kelahiran kembali dan masa depan mereka, apapun itu.’ Dan kemudian Beliau melihat alam kelahiran kembali dan takdir dari mereka semua. Dan pada sore harinya, keluar dari kesunyian meditasi, Sang Bhagavā keluar dari Rumah Bata dan duduk di tempat yang telah dipersiapkan di bawah bayangan tempat kediamanNya.

Kemudian Yang Mulia Ānanda mendatangi Sang Bhagavā, memberi hormat, duduk di satu sisi dan berkata: ‘Bhagavā, wajah Bhagavā terlihat cerah dan bersinar, menunjukkan bahwa pikiran Bhagavā sedang nyaman. Apakah Bhagavā puas dengan tempat ini?’

‘Ānanda setelah engkau mengatakan kepadaKu tentang para umat dari Magadha. Aku mengambil jubah dan mangkuk dan pergi ke Nādikā untuk menerima dana makanan. Setelah itu … Aku pergi ke Rumah Bata dan merenungkan pertanyaan tentang para umat dari Magadha … Dan Aku melihat alam kelahiran kembali dan takdir dari mereka semua. Kemudian suara dari satu yakkha yang terabaikan berteriak: “Aku adalah Janavasabha, Bhagavā! Aku adalah Janavasabha, Yang Sempurna menempuh Sang Jalan!” Ānanda, apakah engkau mengenal siapa yang sebelumnya bernama Janavasabha?’ ‘aku harus mengakui, Bhagavā, bahwa aku belum pernah mendengar nama itu, akan tetapi, saat mendengar nama “Janavasabha” rambutku berdiri, dan aku berpikir: “Ia yang bernama Janavasabha pastilah bukan yakkha bertingkat rendah!”’

‘Ānanda, segera setelah Aku mendengar suara itu, yakkha itu muncul di hadapanKu dalam wujud mulia, dan meneriakkan teriakan kedua: “Aku adalah Bimbisāra, Bhagavā! Aku adalah Bimbisāra, Yang Sempurna menempuh Sang Jalan!” Ini adalah ketujuh kalinya aku terlahir kembali sebagai pengiring Raja Vessavaṇa. Demikianlah setelah meninggal dunia sebagai raja di alam manusia, sekarang aku terlahir kembali di antara para dewa, raja dari makhluk bukan manusia.