Tout compte fait, la crise de loâ doit être interprétée à partir
de la notion de désespoir. Les possédées ne trouvent une certaine
jouissance que dans la crise. Celle-ci représente bien une fuite
d'une réalité déplaisante. Elle est à la fois une mort symbolique
et une naissance à une nouvelle vie. La possédée se perd pour
se retrouver ou plutôt le loâ tue son cheval pour le ressusciter.
« On dort, puis on se réveille », telle est l'expression capitale
que les possédées utilisent elles-mêmes pour caractériser leur
transe et qui représente selon nous cette « réalité simple, infiniment simple et si extraordinairement simple » à laquelle il faut
réduire l'apparente complexité de la crise.
La possédée, à l'instar de son père ivrogne qui trouve dans
la boisson son meilleur alibi, che
