Кукловод, человек, вселенная.

8

 Творец ненавидит тела. Творец в особенности ненавидит тела именно работающих на него, потому что они желают получить вечность – вознаграждение не только от этого мира, но, в основном – вознаграждения духовные, вечные.

Говорит Творец: «Не могу Я быть вместе с себялюбцем». Ведь есть два вида тела в человеке: внутреннее и наружное.

 Во внутреннее тело одевается духовное наслаждение, то есть вера и отдача, называемые моха (разум) и либа (сердце).

В наружное тело одевается материальное наслаждение,

называемое знание и получение. Посередине, между внутренним и наружным телами, есть среднее тело, которое не имеет своего названия, но если человек делает добрые деяния, то есть действия отдачи, то его среднее тело прилепляется ко внутреннему. А если человек делает недобрые действия, то есть действия получения, то его среднее тело прилепляется к наружному. Таким образом, среднее тело получает жизненную силу – или духовную от отдачи, или материальную от получения.

 И поскольку внутреннее и наружное тело обратны по свойствам, то если среднее тело прикреплено ко внутреннему, то

это становится причиной смерти для внешнего тела. И наоборот, если среднее тело прикреплено к наружному, это становится причиной смерти внутреннего тела. Ведь вся свобода выбора человека – только в том, куда отнести среднее тело: продолжить его слияние со святостью или наоборот.

«Есть две ступени:

1. отдача ради отдачи (без получения),

2. получение ради отдачи.

 При  действии обоих, ступней  можно прийти к распространению света Хохма в свете Хасадим».

 …

 Беседы тоже формируют контекст, однако главное происходит не во время бесед. Главное везде и нигде. Особенно  нравится то, что у людей есть чувство ответственности, есть серьезность и требовательность к себе.   А это самое трудное для человека: самому дать себе задание, самому создать ситуацию. Вот это здесь все время на повестке дня.  

  Времени всегда должно хватать!

///

16.07.20.

 Теория – попытка объяснить необъяснимое, главное практика и эксперимент. Теория нужна для начальной стадии. Важна только предельная (!) устремленность и обращенность – она ведет вас.

 Постоянство сердца и ума.

 Немного целостности изменит очень многое. Желание определяет судьбу.

 Кому-то помогает Библия, кому-то Коран, кому-то обычные слова, совет, тонкий намек и пр.

 Надо осознавать свое БЫТИЕ. Свою внешнюю скорлупу, чистое наблюдение, полярное свидетельствование. Осознавайте свой ум и его проекцию, конструкцию.

 В мире нет хаоса, он создан вашим умом.

 Все события есть проявления в вашем внутреннем зеркале. Вы есть бесконечная концепция.

 Жить – это не предел, есть состояния выше, чувство чистого сознания, за гранью всего. Там нет смерти.

…

 Отличается моя система ценностей от вашей тем, что таково  мое отношение ко всему, именно оно отличается от вашего. Мир соединен со мной, поэтому мне нечего желать и нечего бояться. И жизнь, и смерть - все есть Я.

 Существует лишь одно мое знание: Я есть, все остальное ничто. Отличие в людях только в умах.  Все придут к общему источнику. Так не лучше ли теперь сейчас двигаться к нему. Зачем откладывать на потом?

 Неделимая масса реальностей со всеми его картинами – это наш мир.

 Личное и безличное, движение и покой для меня одно, все это смешано. 

Субъективность и объективность не реальны и временны, то, что вечно ускользает – реально!

 Грехи тоже учителя для некоторых людей. Нельзя смешивать грех и добродетель. Искренняя устремленность – это высшая ЦЕЛЬ!

 Все понятия и размышления есть обычные названия и имена.

 Вы не ум, вы чистая система, скорлупа, вы ВНЕ. То есть ПОЛНОЕ РАЗОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ СЕБЯ С УМОМ.

     Стереть память! «Не оглядывайся назад!»,

 «И оглянулась жена Лота и обратилась в соляной столб».

  Внимание есть заинтересованность, ВНИМАНИЕ очень важно. Уделите внимание себе, вы есть центр вселенной. Старайтесь увидеть себя в зеркале сознания, а не свой образ. Увидеть себя и свой образ – разные вещи.

 99% есть твой мнимый образ, то есть пятна, а не истинный ты.

 Только в чистом голубом небе без облаков и туч ты увидишь себя. Соедини ТОГО Я, свое истинное поднебесное Я с этим.

Найди опору за пределами мира – это высший пилотаж.

…

  Мир не пропадет. Если все люди придут к первоисточнику, воцарится общий мир и лад. Война идет внизу, вдали от источника.

  Надо правильно использовать свой ум, свои знания. Страх и жадность – главные враги всех. Главное не реформы, а реформаторы.

 Меняй себя, а не других, других менять не надо, это и невозможно.

 Каждый должен менять самого себя.

   Вы должны победить свой собственный ум, поэтому выйди за его пределы.

 Ум зовет о помощи, он хочет привлечь внимание, а ты клюешь на эту приманку.

  Я есть высшая реальность. Этого для ВЫХОДА достаточно.

 Помнить себя, свое истинное Я ведет к раскрытию тайны.

 Жизнь и есть сам Гуру, есть внешний Гуру, есть внутренний.

Нужд нет, есть лишь желания. Это разные вещи.

 Все должно ставиться под вопрос, даже само существование. Ставьте под вопрос буквально все!

 Держи Гуру всегда в своем сердце!

17. 07. 20.

   Когда человек удостаивается слияния с Творцом, когда сравнивается с Ним по свойствам, и все его желание – только отдавать и ничего ради себя, он приходит к состоянию, когда ему нечего делать, нет места для работы. Ведь ради себя не нуждается ни в чем, а ради Творца – он видит, что Творец

совершенен и не испытывает ни в чем недостатка.

   Он верит в Творца не ради того, чтобы достичь с помощью веры больших духовных постижений – а нуждается в духовных постижениях, чтобы знать, идет ли он правильным путем. Тогда как пастухи Лота жаждут лишь духовных приобретений и больших постижений, то есть желают увеличить свойство Лота, который называется «проклятая земля» – желание

насладиться ради себя и сердцем и разумом.

 • отделение крайней плоти «в душе» называется обрезанием,

• отделение крайней плоти «в мире» называется переворачиванием Сдома,

• отделение крайней плоти «в году» – это взаимное

включение всех душ, означающее свойство Лота, от слова

«проклятие», называемое «проклятая земля», и поэтому Авраам желал отделиться от него.

  Страдания даются исключительно для исправления человека, чтобы он был готов получить свет Творца.

  «Как соль подслащивает мясо, так страдания очищают тело».

 Поэтому заповедано человеку молиться о страданиях, ведь это приносит добро и самому человеку лично, и всем в общем.

 Это напоминает человека, который не ел три дня, и

когда он просит, чтобы дали ему что-то поесть, естественно, не

просит никаких излишеств, а только поддержать жизнь.

 Когда человек ощущает себя находящимся между небом и землей, то не просит у Творца ничего лишнего, а только свет веры, чтобы Творец осветил глаза человека и помог ему обрести веру.

  Если он просит дать ему веру для спасения его души, то принимается его молитва сразу!

 Человек должен обещать Творцу, что выдаст все требуемые усилия после получения духовных сил – вернет все сполна.

 …

  О, когда бы ты мог вовсе отсечь от себя суетные попечения, об одном спасительном и пустом помышлял бы и всю свою надежду утвердил бы в пустоте, какой мир имел бы ты в себе, какое успокоение".  Речь идет о взгляде вовнутрь сознания, туда, где основание сознания, туда, где корни сознания, туда, откуда приходят наши мысли, наши чувства, наши радости и страхи, туда, откуда растут эти деревья и все остальное.

 Все растет оттуда, куда призывает нас заглянуть Фома Кемпийский  другие люди смотрят снаружи вовнутрь сознания, оставляя суетность мыслей, чувств, проекций, и погружаются в корень всего, в природу нашего сознания, то возникает вопрос, который мы неоднократно задавали в другом контексте.

 Вопрос такой: а каким образом мы можем смотреть на сознание снаружи вовнутрь? Как мы можем прорваться туда?  . Мы говорим: "Да придет Царствие Твое". Мы говорим: "Спаси!" Мы говорим: "Помилуй!" Эти слова являются инвокацией, призывом, выкликанием Бога, т.е. суньи. Бог есть Все и Ничто. Полнота и Пустота.

 Сунья – это полнота и пустота.  Попробуйте  для начала посмотреть на свой ум изнутри. Вы увидите кое-какие разбросанные мысли, кое-какие заботы, кое-какие чувства. Что-то там ползает по поверхности этого шара, меняясь на ходу, и льнет к другому?

   А теперь призовите Господа Бога, возлюбленного Иисуса или Будду. И когда они придут, если они придут, то вместе с ними взгляните на себя не изнутри наружу, а снаружи – вовнутрь. И вы увидите очень интересную вещь. Вы увидите, что Бог смотрит сам на себя. Вы становитесь на высоту Будды или Иисуса, и вы не замечаете мыслей, ролей, забот.

 Задача очень простая: пройти сквозь исчезающее и возникающее и коснуться того, что может, что в состоянии пережить смерть.  То, что возникает и исчезает, не может пережить смерть, и если вы сердцем своим привязаны к тому, что рождается и возникает: к вашему дому, вашей карьере, то тогда вы это потеряете.

 Если вы привяжетесь сердцем к тому, что переживет смерть, то вы этого не потеряете. "Оставь суетное, закрой за собой дверь и обратись к Иисусу, возлюбленному твоему", – сказал Фома Кемпийский.

 Здесь речь идет о любви, речь идет о человеке, который полюбил все это.  

...

 Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М…

Не забудьте, что пробка медленно опускается под воду, и вы следите, как опускается эта мантра.

Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М.

Тише, постепенно все замолкают, кроме меня и Тани.

 Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М.

 Остается только Таня. Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М.

Вы продолжаете эту мантру молча про себя. Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М.

 Удерживаете эту мантру молча про себя.

 Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М.

Мы как будто пробурили колодец и находимся очень глубоко. Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М.  

 А сейчас и Таня замолкает, мы все продолжаем молча отсчитывать удары. Никаких мыслей, никакой суеты, все сгорает, только мантра, только место мантры у вас на линии позвоночника…

 Те, кто сумел удержать эту мантру, опустите ее на уровень груди и ниже… начинайте поднимать ее. Когда мантра достигнет горла, снова давайте озвучивать ее.

 Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Теперь она на уровне лица, рта. И еще одна минута, и мы сворачиваем эту мантру.

 Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М.

Она во рту… артикулированно, энергично.

 Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М.

Сворачиваем мантру.

 Гате-гате, парагате, парасамгате, бодхи свакха.    

 Вдумаемся, вслушаемся в эти звуки и попробуем какое-то время повторять тихо и вдумчиво эти слова.

 Гате-гате, парагате, парасамгате, бодхи свакха.

А теперь самое трудное. Мы будем это делать не громко, а каждый про себя в течение пяти минут, медленно погружая эту мантру вовнутрь себя, опуская, как будто мы погружаем в воду какой-то предмет.

Гате-гате, парагате, парасамгате, бодхи свакха

Теперь закройте глаза, у вас получится лучше.

Гате-гате, парагате, парасамгате, бодхи свакха

Теперь попробуйте медленно начать двигаться то в пределах нашего круга, то выходя из него полностью за пределы пределов, то внутри пределов, продолжая мантру.

 Гате-гате, парагате, парасамгате, бодхи свакха Это не прогулка, это молитва ногами, плечами, шеей – всем вашим существом. Каждый шаг имеет глубокий молитвенный смысл.

У кого получается – пробуйте глубоко войти в себя, освободиться от всего, кроме этих звуков и кроме этой мысли.

Гате-гате, парагате, парасамгате, бодхи свакха

Возвращаемся к первой мантре РАМ.

 Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М.

Это мантра великого порядка, великого покоя.

Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М, Р-Р-Р-А-М-М-М.

  Происходит концентрация на вашем месте пребывания. Мы всегда где-то находимся. Когда мы любим ребенка, мы находимся в ребенке. Когда нам дорога девушка, мы рвемся к этой девушке. Если мы любим богатство, мы рвемся к богатству. Мы переполнены желаниями.

 Тут очень важные мантры, здесь главная контрастная идея состоит в том, что я нахожусь в ограниченном и я призываю запредельное. Я нахожусь в темноте и призываю просветление. Просветление, славься! 

 18. 07.20.

 Для духа ничто не рождается и не умирает, все такое, какое оно есть.  Он – чистое осознание.

  Сознание входит и выходит из Бытия. Для духа ничто не имеет начала и конца.

  Видеть нереальное как реальное – мудрость. 

  В момент выхода ЗА реальность ты понимаешь, что материи нет, и никогда не было.

  Память о вчера и о завтра существует только сейчас. Ложные вопросы не имеют ответа, или же имеют такие же ложные ответы.

 Ум есть коллекция состояний – это НЕ реальность.

 То, что я вижу постоянно (пространство с его предметами, от машин, улиц, домов, природы до людей и животных) и свое тело в том числе – это есть, пока я ЭТО вспоминаю и вижу в своем уме, как только я НЕ вижу, всего ЭТОГО нет, все ЭТО приходит и уходит, появляется и исчезает, значит, все ЭТО – нереально. Повторяю, даже свое тело, свой день рожденья, свою будущую смерть.

 Эти состояния есть приливы и отливы, приходят и уходят, все ЭТО иллюзии.

 Темнота в закрытой комнате при резком открытии двери и освещении никуда не уходит, ибо ее там и не было. Спячка и само-отождествление (самозабвение) и есть темнота при Свете.

 Вся беда в отсутствии поиска и исследовании себя, своего разума.

 Все (все восприятия) находится в уме, даже тело.

 Ум и тело прерывающиеся состояния.

  Когда спрашивают, где ваше тело, вы говорите – вот оно, тут. То есть сейчас, тут, а через секунду оно вновь забыто. Тело есть абстракция, ум и тело соединены. Нет ума, нет и тела.

 Ничто не является внешним, все внутренне.

Я есть и сейчас, Свет, Дух, пусть и без содержания, это остановка, нет далее вопросов. Все!

 Во мне люди и их Я соединяются. Единственное Я всего сущего. Различные формы и тела – иллюзия. Все люди – есть «Я». Враги, недруги, друзья, соседи, все это ЕДИНО.

 Все движения в уме, для меня нет никакого меня, нет человека, нет помощи, ученья, вещи, все это Я – покой и тишина, где ничего нет, все появляется и исчезает. Все это картины сознания.

 Люди веками и эрами живут в этой картине.

 Все есть пузырьки, это и есть тела, а эти все тела – мои. Ничего неотделимо от Природы.

 Огромный кусок золота, как бы гора золота – из нее делают всякие украшения, но источник один.

 Мальчик болен, его болезнь, ваша жалость, возможная помощь ему – все это единая концепция ума. Не надо их разъединять. Разъединение – незнание себя, страх самого себя. Бояться нечего. Дай шанс своей истинной природе выйти наружу.

 Люди бояться смерти, ибо не знают ее. Смерть дает свободу и силу. Надо быть мертвым для ЭТОГО мира.

  Привязанность есть р*****о, желать – быть рабом.

 Истинный человек работает не ради награды, он растет от мотива к мотиву. Не хотеть ничего и ничего не делать – истинное творчество. Вселенная возникает и исчезает в тебе самом, наблюдение за этим - это чудо.

 Плыви по жизни по течению, отдавайся ей, цель - умереть для нее сейчас и тут, мир и я – единое целое.

Вечно дрессировать себя! Дрессировать!!!

Иначе жизнь пройдет бесцельно, без мыслей.

 Главное, чтобы люди ПОНЯЛИ центральную мысль, после чего все придет само.

А зачем розги растут?  Для  человека!

///

 20.07.20

  Тот, кто уже имеет небольшие силы преодолеть свое желание насладиться – тем не менее, находится в рабстве окружающего его общества, еще не в состоянии идти против него. Но все же он может идти против своего желания насладиться, то есть уже действует с желанием отдавать.

  Если человек вкушает вкус заповеди, а также понимает

мысль ее, он не нуждается уже в большем вознаграждении.

 Необходимая мера усилий – это наша обязанность.

 «Каков глупец, теряет то, что дают ему».

 Чтобы удостоиться света Творца, необходимо

страдать от его отсутствия, словно ешь специи (соленья, перец, маринады), чтобы разжечь аппетит, а затем ешь нормальную еду.

  А ощущение, что Творца недостает, напрямую связано со вложенными усилиями – чем больше усилий прикладывает человек и стремится к Творцу во время самого сильного скрытия, тем больше начинает нуждаться в Творце, чтобы Творец раскрыл ему глаза и дал возможность идти дорогой Творца. Таким образом, усилие – это обратная сторона (ахораим).

  А когда человек обретает обратную сторону, то получает

возможность удостоиться лицевой стороны (паним) – раскрытия лика Творца. 

  И об этом сказано: «Глупец не стремится к пониманию», то

есть не чувствует желания прилагать усилия, чтобы достичь

понимания. Получается, что нет у него «обратной стороны», а

значит, невозможно ему раскрыть «лицевую сторону», лик

Творца. И об этом сказано:

«По мере страдания вознаграждение».

 Две дороги: мужская и женская.  Женщина сидит дома, ждет деньги, а муж сам зарабатывает.

  Выбравший следовать путем веры, имея возможность выбрать знание, называется мужем или хозяином, то есть тем, «кто не склонился перед хозяином» – ведь не склоняется к работе хозяина, которая требует знания, а идет путем веры. Именно такого ждет награда, а не того, кто НЕ знает, не владеет знаниями, а идет путем женщины, а не воина, то есть ничего не понимаю, и не знаю, дайте мне лишь веру.

  «Во всем упорядочен союз»,  полностью уединяться нельзя.

  Доение  окаменевшего скелета священной коровы Самое забавное – это вера, что она оживет.  Попытка определить, что, откуда и куда прорастает (лазейка отсюда Туда), – очередной бред перегретого и загаженного отходами мирового духовного метаболизма биоарифмометра.

 Если представить луч многомерного "лазера", просвечивающего "голографическую пластинку" трехмерности, мы и получим модель нашего призрачного мира и нас самих. А так как у каждого под черепом (зад тоже под черепом) подобный фонарик имеется, почему им не пользоваться и не засылать свое внимание за Знанием в многомерность.  

  Величайшая  загадка веков – бытие-небытиz – это лишь настройка многомерного луча Знания. Бытие-небытие – свойство трехмерности.

 Само же Знание – не трехмерное. В трехмерности блуждают лишь его тени.

  Время – это захватывающая игра Знания в трехмерности.  Описать и увидеть систему способен наблюдатель, лишь пребывая вне ее.    Стоящая внимания страница, не так ли?

  Тренировка Внимания и восприятия – это расширение реальности.

 Жители этой планеты состоят из четырех типов. Это – награжденные, диверсанты, миссионеры и сосланные. Сосланные – это те, родившиеся на Земле, которые пришли из более благоприятных миров. Они там чего-то начудили, не то сделали, и их сюда выкинули. Им здесь все не нравится, все плохо, что бы ни случилось – все плохо. У награжденных, наоборот, лица веселые, прыгают, как зайчики, им все хорошо. Камни в них кидают, а они все равно довольны жизнью здесь, они радуются своей награде. Там, откуда они пришли, было все равно хуже.

  Диверсанты немножко на нас с вами похожи. Нас ловят, а мы исчезаем и появляемся, например, вот здесь и чего-то делаем. А что мы здесь делаем, очень трудно понять. И еще есть миссионеры. Они точно знают, что они делают, и так появляются религии.

 Традиция ищет хорошую глину или хороший мрамор. Она не может работать с простым камнем. Слуга  – это звучит гордо. Слуга, тот, кто служит другому, тот кто служит Богу.  

  Когда работаешь на пределе сил, когда нет сил и времени думать, появляется ощущение, что это и есть нужная часть пространства.

 Если вы можете воспринять этот мир как частный случай более сложного, то тогда такая возможность просветления состоится.

 Попробуйте поразмыслить о количестве измерений. Как бы вы могли представить себе четвертое измерение? По-моему, это хорошая задачка…

 Фактически возможно все то, что вы можете себе представить, ограничений практически нет.  Просто бесполезно искать в трехмерности то, чего в ней принципиально быть не может.

 Попробуйте объяснить следующий случай. Человек сидит в Паланге и создал у себя в мозгу образ шахматной доски. В это время морской локатор в Калининградской области высвечивает шахматную доску на координатах Паланги. Как это может произойти?

 Либо надо вернуться и стать недочеловеком, либо пройти вперед, перейти реку и войти в четвертое измерение, стать сверхчеловеком.

 А если он не способен ни на то, ни на другое, то надо стать слугой, любовницей, извозчиком, шофером, дворником или матерью сверхчеловека, либо стать камнем этого моста. Это благородный выбор. А быть человеком – тут нечем гордиться.

 Человек – это потенция. Потенция эта реализуется, и вы становитесь сверхчеловеком, просветленным человеком, или не реализуется, и вы откатываетесь назад. Посмотрите вокруг себя, и вы увидите тысячи откатившихся людей. Рано или поздно происходит откат. Один отрывает билетики, другой их штампует, третий еще что-то такое же "глобальное" делает. А голодные черви ждут, когда придет их час. Это очень простая схема. Недолюди – это потенциальные люди, они еще не доделаны, но могут чем-то быть. А псевдолюди – это дрянь, синтетика, пластмасса. Станьте недолюдьми, и откройте в себе потрясающую глубину. Безумная глубина в вас, во мне, но мы к ней непричастны.

Вера: А на чем это основано? На вере?

Аркадий: Веры в этом меньше всего, а есть опытное знание одного шага. Этот шаг я называю миллиметром. Я не говорю о километрах, а утверждаю, что могу подняться на один миллиметр. Попробуйте и you.

...

   Успокоенный ум - еще не покой. Покой ума – абсурд, нереальность.

  Покой ума – отсутствие раздражителей, настоящий покой – совсем другое. Только «Я», именно «Я» есть сам покой.

  Истинный покой не имеет начала. Он никогда не потерян вами, он всегда с вами. Не ищите то, чего нет, найдите то, что в вас,  оно было еще ДО начала, и будет ПОСЛЕ конца.

 Ваша привычка – считать себя тем, кем вы НЕ являетесь. Беспричинность – причина всего! Вера в причинно-следственную связь (псс), карму и гороскоп ничем не отличается от веры в старушек- гадалок: чем больше ты веришь в этих гадалок (карму, псс, гороскоп), тем больше тебя туда затягивает.

 Нет никакой личности, только ментальная картина, ничто никогда не было разделено, и ничто не нуждается в соединении.

 Истинное знание уже не есть знание, его нет во времени и в пространстве, быть собой (Я) это и есть Знание. 

 Слова создают образы и разрушают их. Слова и образы ложны.

 Свобода от всех реакций – отсутствие желаний – СОВЕРШЕНСТВО.

Кто желает? Я? Нет! Тогда кто?

  Персональное счастье есть физика и ментальность, это воображение. Только несчастный ищет счастье, причем его счастье есть повторяющиеся картины в «новом» формате.

 Люди падки на вечные повторения в свежей обертке.

   Надо обязательно  познать «Я».  Свобода от боли есть свобода от удовольствий. Это одно и то же. Стремление к кайфу есть стремление к боли.

 Боль нацелена на удовольствие, а любое удовольствие кончается болью.

 Желание найти «Я» обязательно исполнится, если вы искренни, и не хотите больше ничего. Найти свое «Я» - самая главная цель, идите внутрь.

 Любые желания сидят в памяти, это основано на постоянных ожиданиях, устраните это вечное ожидание – желания исчезнут.   

 Все в единстве, абсолютно все. Тот, кто вам НЕ нравится, тот всего лишь проходит СВОЙ путь. Таков его ПУТЬ.

 Люди боятся смерти, ибо разъединяют ее от жизни. Проснитесь, выйдите ЗА пределы. Источник всегда ЗА пределом.

 Пребывайте всегда за пределами рожденья и смерти! Рождение и смерть есть, ибо вы верите, что рождены и умрете. Словно верите гадалкам.

 Помните, помните: наш видимый мир есть часть целого, нечто грандиозного! Выйди за рамки этой части!

 21. 07. 20.  

 «Сделал Творец, чтобы трепетали пред Ним»

   Все эти худшие состояния, в которых он ощущает отдаление от Творца, приносит ему сам Творец для того, чтобы почувствовал потребность в трепете пред небесами. Левые ангелы сбивают его, а правые – корректируют.

  А потому обязан он быть скромным, ведь видит, что все

делается только Творцом, как падения из духовного, так и

вхождения в него. И по этой причине сказано о Моше, что

был он скромным и терпеливым, ведь человеку нужно принять свою низость.

  Поэтому в период исправления невозможно присутствие Божественной Шхины – хотя исправление и необходимо. (По примеру отхожего места, куда вынужден человек зайти, хотя и понимает, что разумеется это не царский дворец).