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Trafiletto

Castello di Thorn, Prussia, anno del Signore 1240.Hermann Von Thüringen, cavaliere dell’Ordine Teutonico e comandante della fortezza, dopo aver combattuto numerose battaglie contro i pagani del Baltico si trova a lottare contro un nemico invisibile e molto più pericoloso. Il suo animo è inesorabilmente divorato dai rimorsi, la vita che sta conducendo gli appare priva di senso e rimpiange l’uomo che avrebbe potuto essere.In questo profondo stato di prostrazione, del tutto inaspettato giunge l’ordine di partire per la Francia meridionale. Il Santo Padre in persona gli ha affidato una missione della massima importanza: recarsi sotto mentite spoglie nella zona dei Pirenei ed infiltrarsi nella guarnigione di Montségur, covo dell’eresia catara che la Chiesa non è ancora riuscita a debellare.Hermann dovrà quindi affrontare un compito che lo metterà duramente alla prova, costringendolo ancora una volta a rimettere in discussione quelle certezze già minate dalla crisi vissuta in Prussia, alla faticosa ricerca di se stesso.

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NOTA PRELIMINARE SULLE ORE CANONICHE
NOTA PRELIMINARE SULLE ORE CANONICHENel Medioevo occidentale il calcolo delle ore del giorno, dal sorgere del sole al tramonto, era mutuato dal mondo latino: l’ora prima iniziava all’incirca alle sei, la terza alle nove, la sesta alle dodici e la nona alle quindici. Su tale sistema la Chiesa basò la sequenza delle ore canoniche, ovvero le ore fissate per la recita dell’ufficio divino nei monasteri, che dettavano l’alternanza del giorno e della notte secondo i ritmi del tempo divino. Tale scansione, durante il Basso Medioevo, stabiliva anche i momenti della preghiera nella vita quotidiana dei laici: mattutino, recitato intorno a mezzanotte; lodi, all’alba; prima, alle sei; terza, alle nove; sesta, alle dodici; nona, alle quindici; vespro, al tramonto; compieta, prima del sonno notturno, quando la giornata era “compiuta”. Si tratta di corrispondenze puramente indicative, visto che la durata delle ore variava a seconda della stagione.

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