أفيُون

بَعدَ نَغمِ الشّيطَانِ زلّ الجُرمُ مُفرنحًا

وَ لِنوتَة الوِسوَاسِ وَ الوَغرِ باتَ مُخرنِقًا

لرُبّما الوَلهُ ما عكَف بهِ وَهلاتٍ فهلَ سيَبقىَ هكذَا مُتحرّرًا.؟

أوَليسَ العَالمُ بضمّهِ التضَادَ قَد أصَابَ وَ کَانَ مُحرِزًا.؟

إذًا کَيفَ لهُ بالثبُوتِ عنِ اللعَاجِ فيِ حِينِ أنَّها حَذوَهُ خَائرًا.؟

مُتناقضٌ عَن ذَاتِه فإن قَالت أبيَضُ أقررَ أ**دًا ، أهذَا هوىَ.؟

شَدّ السّبيِلَ وَ مالُ الإجتوَاءِ لهَا بينَ ثنايَا الفُؤادِ

إنّهُ المُستحوِذُ و ما هيَ إلاّ مُمتلکَاتهُ التيِ يعتزُ بهَا وَ يَقتترُ لها آن وَاحِدًا.