Tietjens era sceso al sole giù per gli alloggi, oltre la baracca con la rosa rampicante sempre verde, e al sole, pensando, in una pausa di buon umore, alla sua religione ufficiale: all’Onnipotente come, in scala colossale, a un grande Proprietario terriero inglese, spaventosamente benevolo, un duca colossale che non usciva mai dal suo studio ed era, quindi, invisibile, ma sapeva tutto della sua proprietà, fino all’ultimo bracciante che lavorava nella fattoria e all’ultima quercia: Cristo, un Amministratore perfino troppo benevolo, figlio del Proprietario, che sa tutto della proprietà fino all’ultimo bambino che abita in portineria, ma che può essere raggirato dai più infidi dei suoi fittavoli: la Terza Persona della Trinità, lo spirito della proprietà, quello che sarebbe il Gioco, ma ben d
